Михаил Наумович Эпштейн - Любовь
Название: | Любовь | |
Автор: | Михаил Наумович Эпштейн | |
Жанр: | Культурология и этнография, Языкознание | |
Изадано в серии: | Философия жизни | |
Издательство: | Рипол Классик | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | 978-5-386-10735-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Любовь"
Многомерный мир любви раскрывается в книге Михаила Эпштейна с энциклопедической широтой и лирическим вдохновением. С предельной откровенностью говорится о природе эротического и сексуального, о чувственных фантазиях, о таинствах плотского знания. Книга богата афористическими определениями разных оттенков любовного чувства. Автор рассматривает желание, наслаждение, соблазн, вдохновение, нежность, боль, ревность, обращась к идеям диалогической и структуральной поэтики, экзистенциальной психологии, философской антропологии. Большое внимание уделяется анализу языка любви. Среди собеседников автора – Платон и Спиноза, Фрейд и Г. Маркузе, И. Бунин и В. Набоков, М. Булгаков и М. Пришвин, Р. Барт и Ю. Лотман. Книга предназначена для читателей, ищущих понимания любви в контексте современной гуманитарной мысли.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: книги о любви,психология любви,литературная критика,гуманитарные исследования,беседы
Читаем онлайн "Любовь" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Девиз этой книги – видоизмененное кредо протестантского обновления христианства: Sola fide (Только верой). На заре Реформации Мартин Лютер, ссылаясь на апостола Павла, провозгласил, что человек оправдывается перед Богом и спасается для вечной жизни не делами, но только верой. «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» (Рим. 3:28). Сюда Лютер вставил «Только верою» – Sola fide. Но ведь сам Павел ставит любовь выше веры. «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится… А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:8, 13). Так что, превознося любовь над прочими добродетелями, следует на место лютеровского тезиса поставить: Solo Amore. Только любовью. И хотя в этой книге речь пойдет о земной любви, суть любви неделима на духовное и чувственное, что и позволило «Песни песней» войти в библейский канон, а отцам Церкви использовать для описания любви человека к Богу слово «эрос».
* * *
Книга представляет любовь целостно, во множестве духовных и чувственных граней, и состоит из шести разделов:1. Любовь как непосредственное переживание, слитный опыт. Здесь в лирико-медитативной форме рассматриваются ее отличительные признаки и то, что соединяет их в одно чувство.
2. Разнообразие любовного опыта, многоразличие его составляющих. Преобладает исповедальность – и одновременно «инвентарность», расчленяющий, типологизирующий подход, который пытается выстроить концептуальный порядок из эмоционального хаоса.
3. Любовь как самосознание. Здесь создается последовательная понятийная конструкция, основание новой гуманитарной дисциплины – эротологии, которая отличается от сексологии как дисциплины естественнонаучной и связана с теорией искусства, с философией творчества.
4. Любовь как плотское знание. Чувственные переживания во всей их осязательности соотносятся с миром философских и теологических понятий. Богословию плотской любви посвящена заключительная глава – о райской телесности в «Песни песней».
5. Любовь как воображение, ее возможные миры, фантазии и гипотезы. Здесь преобладают три различных «утопических» дискурса: дантовский («Новая жизнь»), марксистский (ранне-советский) и вдохновленный В. Соловьевым (софиология).
6. Любовь как язык, ее лексика и грамматика, словесное преображение мира. Здесь эротология соединяется с лингвистикой и рассказывается о символике любви, об искусстве создания любовных имен и путях магического словотворчества.
Автор глубоко благодарен своей жене Марианне Таймановой за ее щедрую помощь в работе над этой книгой, за вдохновение, советы, поправки и творческое участие.
I. Признаки любви
Как я люблю тебя? Позволь мне перечислить все «как».
Элизабет Браунинг
Блуждающий вихрь
Мгновенно, как тот вихрь, налетела на него любовь.Что происходит в любви, когда она вдруг неожиданно налетает на двоих? Вот они проходят друг мимо друга, и вдруг между ними начинает закручиваться воронка, мгновенно их затягивающая. В этой воронке, схваченные непостижимой силой, они слепляются в единое существо. А бывает, что воронка выбрасывает из себя двух совершенно развихренных существ, полуослепших, полуглухих. Шлепнувшись на землю, они --">
И. С. Тургенев. Вешние воды
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Любовь» по жанру, серии, автору или названию:
Нина Эптон - Любовь и испанцы Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2001 |
Наум Александрович Синдаловский - И смех, и слезы, и любовь… Евреи и Петербург: триста лет общей истории Жанр: Публицистика Год издания: 2014 |
Евгений Львович Мороз - Веселая Эрата. Секс и любовь в мире русского Средневековья Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2011 |
Михаил Наумович Эпштейн - О виртуальной словесности Жанр: Философия Год издания: 1998 |
Другие книги автора «Михаил Эпштейн»:
Михаил Наумович Эпштейн - О виртуальной словесности Жанр: Философия Год издания: 1998 |
Лев Владимирович Лосев, Евгений Георгиевич Пепеляев, Дмитрий Львович Быков и др. - Новый мир, 2006 № 01 Жанр: Современная проза Серия: Журнал «Новый мир» |
Михаил Наумович Эпштейн - Ирония идеала. Парадоксы русской литературы Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 |
Михаил Наумович Эпштейн - Проективный словарь гуманитарных наук Жанр: Справочники Год издания: 2017 Серия: Энциклопедии, справочники, словари |