Александра Сергеевна Архипова , Анна Андреевна Кирзюк - Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР

Культура повседневности

Александра Архипова, Анна Кирзюк

Опасные советские вещи

Городские легенды и страхи в СССР

Новое литературное обозрение

Москва

2020

УДК 316.65(47+57)«19»

ББК 63.3(2)6-7

А87

Редактор серии Л. Оборин

Рецензенты:

доктор филологических наук А. А. Панченко,

доктор филологических наук С. Ю. Неклюдов

Исследование проведено при поддержке Российского научного фонда (проект № 16-18-00068).

Александра Архипова, Анна Кирзюк

Опасные советские вещи: Городские легенды и страхи в СССР / Александра Архипова, Анна Кирзюк. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — (Серия «Культура повседневности»).

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях. В книге рассказывается, почему возникали такие страхи, как они превращались в слухи и городские легенды, как они влияли на поведение советских людей и порой порождали масштабные моральные паники. Исследование опирается на данные опросов, интервью, мемуары, дневники и архивные документы.

В оформлении обложки использовано изображение репродукции спичечного коробка фабрики «Демьян Бедный». Экспонат предоставлен Музеем международного мемориала.

ISBN 978-5-4448-1348-5

© А. Архипова, А. Кирзюк, 2020

© OOO «Новое литературное обозрение», 2020

Предисловие О ЧЕМ ЭТА КНИГА?

БЛАГОДАРНОСТИ

Глава 1 ЧТО ТАКОЕ ГОРОДСКАЯ ЛЕГЕНДА И ЗАЧЕМ ЕЕ ИЗУЧАТЬ?

Новое рядом: как открыли городскую легенду

Интерпретативный подход: легенда как симптом или лекарство

Меметический подход: легенда как вирус и возбудитель эмоций

Операциональный подход: как воздействует легенда

Как мы анализируем советскую городскую легенду

Как мы собирали городские слухи и легенды

Был ли плач по Сталину? Как мы воспринимаем истории о советском прошлом

Глава 2 ОПАСНЫЕ ЗНАКИ И СОВЕТСКИЕ ВЕЩИ

Невидимый враг, скрытый знак и семиотическое вредительство

В поисках профиля Троцкого: эпидемия гиперсемиотизации 1930‐х

Дома со свастиками: опасные гиперзнаки после Большого террора

Мао из гроба встает: светящиеся ковры и «китайская угроза»

«Москау, Москау, закидаем бомбами!»: последний всплеск гиперсемиотизации

Когда мы видим знаки там, где их нет?

Глава 3 КАК ЛЕГЕНДА СТАЛА ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ ОРУЖИЕМ

О распятых мальчиках и подделках «под фольклор»

Пересборка «государственного контроля»: от уничтожения носителей к коррекции содержания

Первая агитлегенда: кто автор анекдотов о Чапаеве?

Вторая агитлегенда: борьба с двойной лояльностью

Третья агитлегенда: борьба с унижающим и обманчивым даром

Новая агитлегенда и старый страх

Глава 4 СВОИ ЧУЖИЕ ОПАСНЫЕ ВЕЩИ

Чистота и опасность по-советски, или Зачем играть в сифака

Крыса в колбасе: как возникает культура недоверия

«Сифилизатор»: городская ипохондрия и опасные общественные места

Ноготок в пирожке, или Свой и чужой каннибал

Ужасное мыло: геноцид и военные страхи в одном куске

Откуда пошел «джинсовый дерматит», или Опасное обаяние западной вещи

Глава 5 ЧУЖАК В СОВЕТСКОЙ СТРАНЕ

Зубные черви: тело чужака и колониализм наоборот

Жуки и холера: техники скрытого заражения

Смерть вместо прививки: коварная услуга врачей-убийц

Отравленная жвачка: опасный дар иностранцев