Владимир Викторович Колесов - «Жизнь происходит от слова…»
Название: | «Жизнь происходит от слова…» | |
Автор: | Владимир Викторович Колесов | |
Жанр: | Культурология и этнография, Философия, Языкознание | |
Изадано в серии: | Язык и время #2 | |
Издательство: | Златоуст | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | 978-5-86547-896-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "«Жизнь происходит от слова…»"
В четырех разделах книги (Язык – Ментальность – Культура – Ситуация) автор делится своими впечатлениями о нынешнем состоянии всех трех составляющих цивилизационного пространства, в границах которого протекает жизнь россиянина. На многих примерах показано направление в развитии литературного языка, традиционной русской духовности и русской культуры, которые пока еще не поддаются воздействию со стороны чужеродных влияний, несмотря на горячее желание многих разрушить и обесценить их. Книга предназначена для широкого круга читателей, которых волнует судьба родного слова.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: филология,русская культура,современная Россия,современный русский язык,история русского языка,современное общество,духовность
Читаем онлайн "«Жизнь происходит от слова…»" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Рассуждая далее, отметим исходную точку суждений, исходящих из слова, но направленных либо на идею-мысль (мысль направлена словом), либо на жизнь-предметность (жизнь происходит от слова).
Философской основой такой точки зрения (мы увидим это и далее) является реализм – чисто платонистское убеждение в том, что идея и вещь равноценны, в идеале должны соответствовать друг другу, причем идея столь же реальна, сколь и вещь. С XV века таково направление русской мысли, и это сказалось на многих существенных преобразованиях русской культуры, духовности и языка.
Задача в том, чтобы показать, какое именно «слово» имеется в виду; понятно, это не банальный словесный знак пустошного разговора, а Слово-Логос. То самое Слово, которое было «искони» – как бы ни понималось значение наречия в данном контексте.
Следующее утверждение может огорчить любителей «современного русского литературного языка» как единственного вообще русского языка. Синхроническая точка зрения на язык давно себя дискредитировала. Невозможно понять, как можно защищать эту точку зрения и одновременно восхищаться, например, трудами Михаила Бахтина с его теорией «большого времени» – в границах которого только и способна проявиться сущность такой важной категории, как я з ы к.
В каждой развитой и богатой культурной среде существуют в неслиянном единстве как бы сразу «три языка». В отношении русского это:
– русский язык как система – категория этническая, следовательно, представленная психологически;
– русский литературный язык как норма – категория социальная, представленная логически;
– язык русской литературы как стиль – категория культурная по преимуществу, а потому оправданно эстетическая.
Каждому из проявлений языка свойственна предпочтительная ориентация на разные содержательные формы словесного знака, поскольку выражаемые и отражаемые ими культурные ценности различаются. Язык литературы, особенно художественной, ориентирован на образное значение, и в его распоряжении оказывается многозначность слова (полисемия). Литературный язык работает в режиме понятийных (идентифицирующих) значений, и тот же словесный знак оборачивается здесь гиперонимичностью, т. е. ориентацией на родовые значения слов. Русский язык в коренном его смысле содержит в своем запасе не индивидуально образные и не логически понятийные значения, а значения символические, и в таком предпочтении полисемия и гипероним оборачиваются семантической синкретой. Можно по-разному интерпретировать гиперонимию, синкретизм или полисемию, однако всегда это будет точка зрения, своим существованием обязанная определенному предпочтению той или иной ипостаси я з ы к а как категории национальной культуры. Объективно полисемия, гиперонимия и синкретизм – это одно и то же проявление словесного знака, поставленного в определенные условия действия.
Для читателя, который забыл значения приведенных терминов, можно привести такой пример.
Слово «любовь» содержит в себе одновременно и синкретизм символа (со взаимными заменами разных значений слова в зависимости от контекста), и многозначность образа (четыре основные значения славянского слова), и точность родового понятийного значения, которое постоянно изменяется в зависимости от культурных переживаний использующего его народа. Прежде это было проявлением светлого чувства (поскольку и «Бог есть любовь»), а сегодня нас стараются убедить в том, что любовь – это просто секс. Каждое поколение истолковывает культурный символ в понятиях – то есть понимает его так, а не иначе.
Таким образом, ни одно из проявлений языка не является устойчивым или неизменным – это явления, а не сущности. Но если «русский язык» изменяется медленно, то «литературный язык» и «язык литературы» довольно быстро изменяют свой объем и состав. Можно сказать так: русский язык как язык народа вечен – другие его формы исторически временны. Совсем недавно у нас не было литературного языка в национальной его форме (как языка интеллектуальной деятельности), но верно и то, что со временем его --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с ««Жизнь происходит от слова…»» по жанру, серии, автору или названию:
Ганс Лихт - Сексуальная жизнь в Древней Греции Жанр: Эротика, Секс Год издания: 1995 |
Николай Иванович Костомаров - Домашняя жизнь и нравы великорусского народа в XVI и XVII столетиях (очерк) Жанр: История: прочее |
Эльза Скиапарелли - Моя шокирующая жизнь Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2012 Серия: memoires de la mode от Александра Васильева |
Другие книги автора «Владимир Колесов»:
Владимир Викторович Колесов - Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2000 Серия: Древняя Русь: наследие в слове |
Владимир Викторович Колесов - Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2001 Серия: Древняя Русь: наследие в слове |
Владимир Викторович Колесов - История русского языка в рассказах Жанр: Языкознание Год издания: 1982 |