Хорхе Анхель Ливрага - Театр мистерий в Греции. Трагедия
Название: | Театр мистерий в Греции. Трагедия | |
Автор: | Хорхе Анхель Ливрага | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | Библиотека «Нового Акрополя» | |
Издательство: | Новый Акрополь | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-91896-044-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Театр мистерий в Греции. Трагедия"
Книга рассказывает о происхождении и подлинном значении театра и его связи с древними Мистериями, передававшими сокровенное знание о человеке и Вселенной. Фокус внимания автора направлен на великого Эсхила, считающегося творцом жанра трагедии, и на те немногие его произведения, которые дошли до нас. Х. А. Ливрага пишет: «Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью – всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».
Читаем онлайн "Театр мистерий в Греции. Трагедия" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
Дионис-Вакх
(из книги: Engravings and Etchings of the Principal Statues, Busts, Bass-Reliefs etc. in the collection of Henry Blundell, Esq. at Ince,I–II;1809)
В Театре Мистерий эти три составные части соответствуют тому, что Платон называл
Trino Logos(Троичный Логос). Трагедия в этом контексте является вместилищем Божественной Воли, отражением Неба – трудно постижимым, но ужасающе
реальным. Драма – это место Любви и Познания, собственного жизненного опыта людей из плоти и крови, обреченных страдать и наслаждаться из-за своей способности чувствовать и мыслить. Комедия – это мир форм и их взаимоотношений, их блеска и тени. Это обманчивый мир отражений и отзвуков, по которому бродят человеческие существа, растерянные, но счастливые сквозь смех и слезы. Они отдают предпочтение обыденной жизни и потому обделены способностью чувствовать Вечное, Трансцендентное.
Это деление греческого театра реально и узнаваемо; но вместе с тем очевидно, что разные авторы истолковывают его по-разному – в зависимости от темы и от тех психологических и физических условий, в которых развивается действие.
Театр Мистерий по своей сути педагогичен. В любом из жанров нас всегда чему-то учат, особенно в трагедии, призванной застать зрителя врасплох, поразить его, завладеть его вниманием, чтобы он перестал быть просто зрителем, а постепенно включался в действие как еще один актер или, по крайней мере, участник, живо заинтересованный в происходящем.
Гомер, Мельпомена и Талия
(из книги: Pierre Brumoy, Th eatre des Grecs: Vol. 1. Eschyle,1785)
Давайте познакомимся с театром, который совсем не похож на привычный для нас театр конца ХХ века. Классический Театр несет в себе нечто мистическое и религиозное. В идеале его целью было, чтобы зритель выходил из театра иным, нежели вошел. Это в некотором смысле
Алхимический Театр, потому что именно через магическое театральное действие происходила глубокая трансформация всех, кто в нем участвовал. Представление не имело целью ублажить публику, а если это и происходило, то было второстепенным.
К несчастью, материал, которым мы располагаем, очень беден и обрывочен. После падения классического мира все его культурные формы стали преследоваться, ибо считались дьявольскими. Последние более или менее значительные его остатки, хранившиеся в тайных библиотеках Константинополя, были изъяты и уничтожены участниками Четвертого крестового похода*, которые из-за сектантского фанатизма забыли о своей миссии и предались взаимной вражде, ненавидя друг друга больше, чем мусульман. Возможно, именно в Константинополе пал последний занавес, который отделил нас от наших собственных истоков, вынудив заново выдумывать мир – неестественный, искаженный, лишенный корней.
Деметра
(Национальный римский музей, Палаццо Альтемпс, Рим)
Пролог
Свой апогей трагедия времен золотого века – блестящего века Перикла– пережила в V веке до нашей эры, но возникла она отнюдь не вдруг, ее истоки нужно искать в эволюции церемониальных форм, существовавших ранее. Мы не можем с хронологической точностью установить, когда возникли Мистерии, и поэтому не можем и отследить, каково было их социальное влияние и когда они появились публично (или отчасти публично), в виде представлений, доступных непосвященным. И само посвящение в Мистерии – --">
Книги схожие с «Театр мистерий в Греции. Трагедия» по жанру, серии, автору или названию:
Анатолий Уткин - Забытая трагедия. Россия в первой мировой войне Жанр: История: прочее Год издания: 2000 Серия: Мир в войнах |
Владимир Андреевич Брюханов - Трагедия России. Цареубийство 1 марта 1881 г. Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Мир. Хаос. Порядок |
Александр Фёдорович Керенский - Трагедия династии Романовых Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2022 Серия: История России (Центрполиграф) |
Другие книги из серии «Библиотека «Нового Акрополя»»:
Делия Стейнберг Гусман - Как лучше узнать себя (сборник) Жанр: Психология Год издания: 2015 Серия: Библиотека «Нового Акрополя» |
Елена Сикирич - Мудрость любви Жанр: Публицистика Год издания: 2009 Серия: Библиотека «Нового Акрополя» |
Елена Сикирич - Философия возраста. Циклы в жизни человека Жанр: Философия Год издания: 2007 Серия: Библиотека «Нового Акрополя» |
Хорхе Анхель Ливрага - Алхимик. По следам Джордано Бруно Жанр: Историческая проза Год издания: 2018 Серия: Библиотека «Нового Акрополя» |