Ирина Васильевна Василькова - Миф как миф
Название: | Миф как миф | |
Автор: | Ирина Васильевна Василькова | |
Жанр: | Критика | |
Изадано в серии: | Эссе, статьи, интервью | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Миф как миф"
Критическая статья на книгу Ирины Ермаковой «Седьмая: Книга стихов».
Читаем онлайн "Миф как миф". [Страница - 3]
В пятой главе — «Пролетом» — все, конечно, о том, что «все мы тут из пустоты в пустоту пролетом». Главный вопрос — как с этим жить и что от нас остается. Эта глава целиком о творчестве, об искусстве, о «порочной нежности к жаркой красной глине». Ars poetica, а из-под клавиш рвется «световая пила». Все те же маркеры: «Свет горит — как любить любых», «а всех обиженных, Бог мой, прости, / высокой водой накрывая Шар». И в конце — удивление выходящей из воды «счастливой И»: «непонятно чего на земле так звенит».
Шестая глава так и называется: «И». Первая буква собственного имени. Здесь все земное, совсем земное, природное. Не без иронии — то полный намеков разговор с дачным соседом на фоне бузинного соловья, то срубленная, но вечно лепечущая липка, то горькая рябина из песни («словно в этой рябине назло счастливой — вся великая русская литература / (с бесполезной женской инициативой))». Женская тема задета лишь по касательной, но все же «Инь», панически бегущая от прожигающего света, стоящего «с косым копьем луча наперевес» — весьма интересный поворот сюжета. И уже совершенно естественным кажется появление старой знакомой, героини предыдущей книги Ермаковой — это еко, «самурай-бабочка в радужном платье». У нее здесь свое предназначение:
заруби на воздухе эту весть
небывалую, два нездешних слова
(только личное, ничего иного —
просто радуга, как всего основа):
счастье есть!
И кончается глава повисшей на листе каплей, фокусом моментального луча, выжигающим все «недо-уменья / недо-разуменья».
Седьмая глава («Полный свет») состоит всего из одного стихотворения, сложенного из семи условных строф, но именно в нем — фокус, как в той золотой капле. Это действительно полный свет, свет Евангельский. «Двойного зренья фокус точный» сводит в одно земное и небесное, и Мария с Елизаветой здесь — обычные женщины, ждущие первенцев («И родится Свет. Но прежде — свидетель Света»), и их болтовня прошита светом, и так прекрасно-безмятежна картина, хотя и чудятся где-то (читателю, не им!) дальние громы. Снова «сдвоенное чудо», и фон этой сцены — радость. Радость не только потому что в доме гостья, потому что красивы браслеты, потому что щедры «лукум, орехи, гроздь винограда в каплях розовых, луч в разломе граната», а еще и потому, что подразумеваются Елизаветины слова: «Радуйся, Мария!». И детсады-валенки-ангины через две тысячи лет — это ведь тоже радость.
В финале героиня сидит под деревом на берегу реки, внутри у нее полная гармония, и слетаются на эту гармонию «разногласные птицы». Опять сплошные символы — дерево жизни, поток времени. Но чтобы уж не было так пафосно и серьезно:
Стукну затылком по дереву: уф, уф.
Все мы смешны, когда разеваем клюв.
Уф — как трещат пёрышки. Уф — тишина.
Перистая. И времени — дополна.
Остается повторить, что те проблемы, которые не решаются рационально, вполне разрешимы в пространстве мифа. Но миф — это по определению такая возвратная, повторяющаяся штука. Все уже произошло, обо всем сто раз сказано — но ведь не услышано или забыто. Значит, надо напоминать, и каждый раз по-новому. Поэзия ведь не «учительное красноречие», а — ритуальное магическое действо. Когда-то Борис Дубин очень точно заметил, что «современный типовой человек… почти никогда не мыслит себя как отдельное, сложносоставное существо, соединяющее в себе многих — вчерашних и сегодняшних, живых и ушедших, вообще придуманных им самим или вычитанных у кого-то другого». В данном случае автор — как раз мыслит. Миф «Седьмой» — и поэтический мир Ирины Ермаковой — синтетичен, он не только античный, но и египетский, и пантеистический, и культурный, и семейный, в нем легко сосуществуют Марсий и Тот, Верлен и божья коровка, Башлачев и еко.
--">Книги схожие с «Миф как миф» по жанру, серии, автору или названию:
А О Сергеев - Реализм и миф в творчестве Й. В. Йенсена Жанр: Критика Год издания: 2000 |
Игорь Валерьевич Минаков, Андрей Ангелов - Как издаться в «Эксмо», имея 1 млн Жанр: Руководства и инструкции Год издания: 2019 Серия: Книгоиздание. Андрей Ангелов |
Александр Владимирович Бурьяк (Bouriac) - Владимир Высоцкий как гений песенного ширпотреба, сгоревший в творчестве ради излишеств Жанр: Самиздат, сетевая литература Серия: Ещё критические портреты |
Александр Владимирович Бурьяк (Bouriac) - Александр Беляев как незаметный герой и простой мастер сюжета Жанр: Самиздат, сетевая литература Серия: Замечания о писателях и их книгах |
Другие книги из серии «Эссе, статьи, интервью»:
Александр Павлович Бердник (Олесь Бердник) - О Григории Тименко Жанр: Биографии и Мемуары Серия: Эссе, статьи, интервью |
Ирина Васильевна Василькова - «Розовые очки пришлось снять» Жанр: Публицистика Год издания: 2017 Серия: Эссе, статьи, интервью |
Марина Львовна Москвина - Мой «тучерез» Жанр: Публицистика Год издания: 2014 Серия: Эссе, статьи, интервью |
Александр Яковлевич Яшин - Вместо ответа на анкету о народности поэзии, о национальных и классических традициях ее Жанр: Публицистика Серия: Эссе, статьи, интервью |