Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Искусство и Дизайн >> Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века

Геннадий Викторович Вдовин - Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века

Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: Геннадий Викторович Вдовин - Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века - бесплатно (ознакомительный отрывок). Жанр книги: Искусство и Дизайн, Искусствоведение, год издания - 2017. На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века.  Геннадий Викторович Вдовин  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века
Геннадий Викторович Вдовин

Жанр:

Искусство и Дизайн, Искусствоведение

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Прогресс-Традиция

Год издания:

ISBN:

978-5-89826-478-9

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века"

Век веку рознь. Век — не эра. Век — не этап. Век — не период. Век — не столетие. Он бывает длинен, бывает и краток, бывает и сокращен. В истории России явственно виден «короткий» XVII, длившийся разве что с 1613 года по 1696-й; почти «нормальный» XIX, занявший период с 1812-го по 1914-й; все еще неизвестный в окончании своем, все еще наш XX, ничуть не законченный мифическим 11 сентября 2001-го; долгий-предолгий XVIII, стартовавший в 1696-м и завершившийся если не 1812-м, то коллективным самоубийством в 1825-м…


Читаем онлайн "Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

Геннадий Вдовин Заслужить лицо. Этюды о русской живописи XVIII века

Сыновьям — Петру, Сергею, Андрею с любовью и надеждой

© Вдовин Г. В., 2017

© Орлова И. В., оформление, 2017

© Прогресс-Традиция, 2017

* * *
Именем его императорского величества,

государя императора Петра Первого,

объявляю ревизию сему сумасшедшему дому!

Эти слова были сказаны громким, резким,

звенящим голосом. Писарь больницы, записывавший

больного в большую истрепанную книгу на залитом

чернилами столе, не удержался от улыбки. <…>

Сведите его в отделение. Направо.

В. М. Гаршин. «Красный цветок»
* * *
Бывают времена, в которые люди мысли

соединяются с властью, но это только тогда,

когда власть ведет вперед, как при Петре I,

защищает свою сторону, как в 1812 году,

врачует ее раны и дает ей вздохнуть, как при Генрихе IV

и, может быть, при Александре II?

А. И. Герцен. «Былое и думы»
* * *

Верхний свет погасив над страной,

ночь стоит за околицей неба.

Кружит головы ветер чумной,

как во время Бориса и Глеба.

Кто там — пень, или заяц, иль волк?

Крест с тобою, проваливай на хер

от греха, будь ты сам Святополк

в наизнанку холщовой рубахе.

Верно, вывернут век наиспод,

будто веко над оком белесым,

раз уж чертополох не берет

колченогого мелкого беса,

раз уж пламенем синим горит

Мономахова шапка на воре,

и по шву потайному трещит

территория страха и горя.

Позвоночник Уральской гряды

выгибает звериную спину,

и поджилки железной руды

так дрожат, что трясутся осины.

Шестипалой звезды черностоп

достает от утроб до колодцев,

и с опаской глядят на восток

двухголовые лица уродцев.

Сергей Самойленко

«Приучаю к людскости», или задачи эпохи Нового времени в России Вместо введения

Век веку рознь. Век — не эра. Век — не этап. Век — не период. Век — не столетие. Он бывает длинен, бывает и краток, бывает и сокращен. В истории России явственно виден «короткий» XVII, длившийся разве что с 1613 года по 1696-й; почти «нормальный» XIX, занявший период с 1812-го по 1914-й; все еще неизвестный в окончании своем, все еще наш XX, ничуть не законченный мифическим 11 сентября 2001-го; долгий-предолгий XVIII, стартовавший в 1696-м и завершившийся если не 1812-м, то коллективным самоубийством в 1825-м…

В привычном слуху и давно набившем оскомину утверждении, будто эру Нового времени в России открывает XVIII век, есть и противоречие, и лукавство. А в постулировании более чем тысячелетней непрерывной истории страны — и невольная ложь дежурного камлания, и Minderwertigkeitgefuhl, будто бы еще римлянам не надо было перетерпеть цареву эпоху, со свету сжить этрусков, взять всю Италию, создать крепкую Республику, зиждить по всем Апеннинам великое государство, дабы наконец позволить себе перевести на латынь «Одиссею» и тем самым обусловить право внести свой, едва ли не первый вклад в то, что теперь привычно величается сокровищницей мировой культуры…

Русское Средневековье — тысячелетие без малого — давняя эпоха. А русское Новое время — наше вчера, если не нынешнее сегодня. В нем — наши беды и победы, разочарования и вдохновения, сокрушения и радости, прошлые ошибки и будущие глупости…

Мысль о России в XVIII веке, дума о родине на рубеже ее XVII–XVIII столетий, размышление о петровской эпохе и, стало быть, о «деле Петровом» и деле России далее — едва ли не самая тяжелая русская идея. И чем труднее, конфликтнее и путаннее время, которому стал обречен мыслитель в поза-позапрошлом веке, тем больше претензий и счетов у него к Петру: вопросов общих и личных, маргиналий на полях государственной скрижали и отрывных листках календаря личной судьбы… Не в каждом уже русском доме жительствует Спаситель, но во всех Петр Алексеевич — член семьи: любимый или проклятый, желанный или постылый, единственный или позорный. Даже для тех, кому Петр I — преступник, он — свой злодей; он — вернувшийся из зоны непутевый брат; он — загулявший, но единственный муж; он — вышедший из лагеря отец; он — возлюбленный блудный сын…

Наше Средневековье, как и все Dark Ages, не кончилось и завершится, судя по всему,

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.