Анна Владимировна Пожидаева - Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии
Название: | Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии | |
Автор: | Анна Владимировна Пожидаева | |
Жанр: | Культурология и этнография, Религиоведение, Искусство и Дизайн, Искусствоведение | |
Изадано в серии: | Очерки визуальности | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | 978-5-44-481485-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии"
Изображения средневековых мастеров многие до сих пор воспринимают как творения художников — в привычном для нас смысле слова. Между тем Средневековью не известны понятия «творчество», «верность природе» или «наблюдение», которые свойственны Ренессансу и Новому времени. Искусствовед Анна Пожидаева стремится выявить логику работы западноевропейских мастеров XI–XIII веков, прежде всего миниатюристов. Какова была мера их свободы? По каким критериям они выбирали образцы для собственных иконографических схем? Как воспроизводили работы предшественников и что подразумевали под «копией»? Задаваясь такими вопросами, автор сосредотачивает внимание на западноевропейской иконографии Дней Творения, в которой смешались несколько очень разных изобразительных традиций раннего христианства. Анализ многочисленных миниатюр позволяет исследователю развить концепцию «смешанного пазла» — иконографического комплекса, сложенного несколькими поколениями средневековых мастеров.
Анна Пожидаева — кандидат искусствоведения, доцент факультета гуманитарных наук НИУ «Высшая школа экономики».
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: изобразительное искусство, христианское искусство, иконография, иконопись, богословие
Читаем онлайн "Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Попытке распутать нити гобелена, восстановить практику процесса взаимодействия изображений, «кухню» иконографа XI–XIII веков, и будет посвящена наша работа. «Генезис Генезиса» — происхождение иконографии цикла Творения — представляется нам максимально подходящим для этого упражнения полем.
Приступать к решению подобной задачи следовало бы с ясной формулировки метода, но вначале очертим круг основных памятников, к которым нам предстоит обратиться.
Источниками, раннехристианскими протографами, мы будем называть четыре отдельно существующих уже в V–VI веках (что, как мы увидим позже, не означает — независимых) варианта цикла Сотворения мира. Это фрески середины V века, украшавшие центральный неф римской базилики Сан-Паоло-фуори-ле-Мура[3] (илл. 16, с. 167) и поновленные в конце XIII века Пьетро Каваллини[4], иконография которых лежит в основе так называемого римского типа[5]; греческая книга Бытия лорда Коттона (London, Br. M., MS Cotton Otho B. VI)[6] (4), известная по рисункам, заказанным Пейреском акварелисту Д. Рабелю (Третий день Творения. Д. Рабель. Копия миниатюры Генезиса лорда Коттона. Париж, Нац. библ. Cod. fr. 9530, f. 32r, 5), и по позднейшей сокращенной примерно в три раза реплике — мозаикам нартекса венецианского Сан-Марко (илл. 35а, 35б, с. 204, 208), а также оставшийся неизвестным прототип миниатюр средневизантийских Октатевхов XI–XIII веков[7] (илл. 30, 31а, с. 180) — по мнению Курта Вайцманна[8], подтвержденному Джоном Лауденом[9], очень ранний, возможно, даже дохристианский источник; наконец, (в несколько меньшей степени) миниатюры Пятикнижия Ашбернхема (Paris, Bib. Nat. MS n. a. lat. 2334; илл. 31б, с. 181), датируемого рубежом VI–VII веков и причисляемого к самым разным ареалам — от Карфагена и эллинизированной еврейской среды до Северной Италии и, согласно последним исследованиям, Рима[10]. Нас будут интересовать преимущественно первые три схемы, наиболее «влиятельные» в последующей иконографической традиции, наиболее активно взаимодействовавшие между собой и создавшие максимальное количество дериватов.
Кроме раннехристианских протографов, мы неизбежно будем учитывать влияние столь же ранних, но небиблейских образцов — прежде всего календарных, географических и других «естественнонаучных» позднеримских композиций.
Каждый раннехристианский протограф цикла Творения в интересующий нас период обрастает своим ближним и дальним кругом памятников.
В группе протографов есть своя иерархия — древнейший из них, как мы уже говорили, представлен средневизантийскими Октатевхами, группой рукописей, относящихся к XI–XIII векам. Они сами, по сути, являются дальним кругом неизвестного и очень раннего, возможно дохристианского, источника. Следы влияния его иконографии видны — в том числе — и в памятниках «римского типа», что показывает изначальную неоднородность, вторичность последнего.
Вайцманн и Кесслер наглядно показали в своей основополагающей работе такие круги для Генезиса лорда Коттона[11] — от самóй практически полностью утраченной рукописи до мозаик Сан-Марко как самой верной ее копии[12].
Мы будем рассматривать взаимодействие двух этих линий с другой магистральной линией — так называемым римским типом[13], в который входят несколько групп разновременных памятников[14] (илл. 17–24, с. 168–172).
Наконец, следы влияния миниатюр Пятикнижия Ашбернхема начинают явно прослеживаться уже в IX веке в иконографии Турских Библий (илл. 8а, 8б, с. 90, 91), вступая, как показал Х. Кесслер[15], во взаимодействие с традицией Генезиса лорда Коттона и рядом других традиций, а впоследствии обнаружат свою родственность с --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии» по жанру, серии, автору или названию:
Василий Васильевич Розанов - Легенда о Великом Инквизиторе Ф. М. Достоевского. Опыт критического комментария Жанр: Публицистика Год издания: 1998 Серия: Антология мысли |
Ирина Ароновна Паперно - Советская эпоха в мемуарах, дневниках, снах. Опыт чтения Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2021 Серия: Научная библиотека |
Марина Дмитриева - Италия в Сарматии. Пути Ренессанса в Восточной Европе Жанр: Архитектура и скульптура Год издания: 2015 Серия: Очерки визуальности |
Олег Сергеевич Воскобойников - Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: Очерки визуальности |
Другие книги из серии «Очерки визуальности»:
Алек Д Эпштейн - Художник Оскар Рабин. Запечатленная судьба Жанр: Публицистика Год издания: 2015 Серия: Очерки визуальности |
Анна Владимировна Пожидаева - Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии Жанр: Искусствоведение Год издания: 2021 Серия: Очерки визуальности |
Иван Семенович Чуйков, Евгения Ивановна Чуйкова, Наталия Гершевская - Разное Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2023 Серия: Очерки визуальности |
Николай Юрьевич Молок - Давид Аркин. «Идеолог космополитизма» в архитектуре Жанр: Архитектура и скульптура Год издания: 2023 Серия: Очерки визуальности |