Д С Дювалл , Кларк Уисслер - Мифы индейцев Blackfoоt
Название: | Мифы индейцев Blackfoоt | |
Автор: | Д С Дювалл , Кларк Уисслер | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мифы индейцев Blackfoоt"
Собрание сказаний нескольких племен индейцев народа черноногих (Blackfoot) было составлено в 1903-1907 г.г. Основной перевод был выполнен Д. С. Дюваллем (D. C. Duvall) и отредактирован Кларком Уисслером (Clark Wissler).
Читаем онлайн "Мифы индейцев Blackfoоt". [Страница - 5]
К сожалению, немного мифов было записано у Cree, поскольку несколько публикаций, сделанных Расселом[23] (Russell), показывают их близкие отношения с Blackfoot, встречавшиеся до сих пор. Сходство мифов у Blackfoot c Fox и Ojibwa встречается гораздо чаще, чем у Arapaho, Gros Ventre или Cheyenne. Таким образом, широкое распространение этих качеств у племен Algonkin района Миссури-Саскатчеван (Missouri-Saskatchewan) говорит в пользу того, что мифы о Старике представляют собой более ранние верования Blackfoot. В этой связи, отсутствие в нынешних мифологических верованиях свидетельства схожести Старика и Солнца подтверждает предположение, что вторичность первого персонажа появилась из-за появления второго.
Согласно свидетельствам многих писателей, индейцы Blackfoot очень интересовались небом и обладали обширными астрономическими знаниями. Однако возможно, что это собрание содержит необыкновенно большое количество Мифов о Звездах (Star Myths). Мы называем их так потому, что главные персонажи появляются в виде небесных тел (хотя иногда и переодетые) или становятся таковыми в конце их земного существования. Во многих случаях это превращение не является основой рассказа, а представляет собой только событие или домысел рассказчика. Это особенно заметно в мифе о Звездах-Близнецах (Twin-Stars) или Братьях (Brothers), где мы обнаружили отдельный миф, созданный, в основном, на широко распространенном мифе о Найденных в Траве (Found-in-the-Grass). То же самое можно сказать и о Сгустке Крови (Blood-Clot) или Дымящейся Звезде (Smoking-Star). С другой стороны, мы обнаружили, что Утренняя Звезда (Morning-Star) является персонажем многих мифов, в которых он появляется как сын Солнца и Луны. В религии Blackfoot эти трое являются, в большинстве своем, священной троицей, к которым молящиеся обращаются по одиночке или вместе. Опять же, в мифах об Утренней Звезде мы нашли хорошо известную историю о женщине, вышедшей замуж за звезду, в данном случае за самого Утреннюю Звезду, и сын которых стал Неподвижной Звездой (Fixed-Star). Если взять все восемь Звездных мифов в общем, три из них похожи на мифы Blackfoot о Срубленном Лесе (Cuts-Wood), Лице-Шраме (Scar-Face) и Звездах-Гроздьях (Bunched-Stars).
Большое количество мифов имеют ритуальное происхождение, при этом сами ритуалы являются, в свою очередь, драматической интерпретацией историй. Хотя ритуалы являются неизменными и их твердо придерживаются, сами мифы имеют такие же широкие расхождения в деталях, как и другие группы мифов, что противоречит ожиданиям. В настоящее время мы не можем решить, можно ли это лучше всего объяснить предположением, что эти мифы были вторичными популярными составляющими церемоний, входящих в ритуалы или наоборот. В большинстве церемоний происхождение ритуалов является результатом личного отношения между их первыми обладателями и их сверхъестественным дарителем; каждая церемония или демонстрация ритуала является воспроизведением этой формальной передачи. Таким образом, мифы, в определенном смысле, являются прелюдией к ритуалам, хотя когда мы спрашивали о причине или значении отдельной части ритуала, нас сразу же отсылали к мифу, поэтому трудно объяснить большие расхождения в этих рассказах.
Кроме того, заслуживает внимания один аспект этой группы мифов. Можно видеть, что эти рассказы можно разделить на две группы согласно отношению между событиями и связанными с ними ритуалами. В большинстве случаев, отношение первично или сам миф пересказывает событие и прямо ведет к передаче. Эта передача является сама главным событием или кульминацией рассказа. В других случаях миф стоит отдельно и имеет свой кульминационный момент, после которого, как нам говорили, один из персонажей становился частью ритуала. Очень редко в таких случаях нам говорили, что существует определенное отношение между происхождением данного ритуала и событиями, составляющими рассказ, хотя какое-то отношение всегда подразумевается. В этом сборнике имеется двадцать мифов, имеющих первичное отношение и одиннадцать – вторичное. Точнее говоря, пять Звездных мифов отражают ритуальные --">Книги схожие с «Мифы индейцев Blackfoоt» по жанру, серии, автору или названию:
Е С Стивенс - Мифы и легенды Ирака Жанр: Религиоведение Год издания: 2008 |
Хинрик Ринк - Мифы и легенды эскимосов Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2007 |
Галина Петровна Шалаева - Мифы Древней Греции. Мифология для детей Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2009 Серия: Первый учебник вашего малыша |
Автор неизвестен - Эскимосские сказки и мифы Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1988 Серия: Сказки и мифы народов Востока |