Салимбене Пармский - Хроника

безмолствующего большинства. М., 1990. С. 178–264.

(обратно)

2744

На это справедливо обращают внимание: Бицилли П. М. Салимбене. С. 61; Pini A. I. Bologna е la Romagna nella «Cronica sive Liber exemplorum ad usum praedicatorum» di Salimbene de Adam // Salimbeniana. Atti del convegno per il VII Centenario di fra Salimbene. Parma 1987–1989. Parma, 1991 (P. 174–197). P. 178; Guyotjeannin O. Op. cit. P. 84, 113

(обратно)

2745

Бицилли П. М. Салимбене. С. 62.

(обратно)

2746

Там же. С. 59.

(обратно)

2747

«a l'usage du predicateur» (Guyotjeannin О. Op. cit. P. 113).

(обратно)

2748

Cronica. P. 800 (C. 598).

(обратно)

2749

Подробнее об этом см.: Бицилли П. М. Салимбене. С. 54–59.

(обратно)

2750

Cronica. Р. 152–173 (С. 118–133).

(обратно)

2751

Ibid. Р. 258–260 (С. 197, 198).

(обратно)

2752

Ibid. Р. 800 (С. 598).

(обратно)

2753

Ibid. Р. 108 (С. 86).

(обратно)

2754

Ibid. Р. 818 (С. 612).

(обратно)

2755

Ibid. Р. 239 (С. 183).

(обратно)

2756

По-видимому, только один год. См.: Ibid. Р. 402 (С. 303).

(обратно)

2757

Бицилли П. М. Салимбене. С. 59. Эту характеристику слово в слово (правда, без ссылки на источник заимствования) мы находим у И. Н. Голенищева-Кутузова (Средневековая латинская литература Италии. М., 1972. С. 228).

(обратно)

2758

Cronica. Р. 402 (С. 303).

(обратно)

2759

«...ceperunt abscondere multi que cariora habebant. Ego etiam abscondi libros meos...» (Ibid. P. 538; C. 403).

(обратно)

2760

Ibid. P. 77, 690, 899 (C. 63, 516, 672).

(обратно)

2761

Ibid. P. 175 (C. 135). И несколько ниже: «Очень трудно иметь дело с невежественным и неразумным прелатом» (Ibid. Р. 176; С. 136).

(обратно)

2762

Об этом и других затронутых выше вопросах см.: Котляревский С. А. Францисканский орден и римская курия в XIII и XIV веках. М., 1901. С. 145 и далее; Герье В. Франциск, апостол нищеты и любви. М., 1908. С. 260 и далее; D'Alatri М. Clero е cultura // Paul J., D'Alatri M. Salimbene da Parma. (P. 201–215). P. 202, 203, 205, 211, 214, 215.

(обратно)

2763

Guyotjeannin О. Op. cit. P. 84.

(обратно)

2764

«А sanguine Abel iusti usque ad sanguinem Zacharie, tamquam a termino a quo usque ad terminum ad quem...» (Cronica. P. 129; C. 101).

(обратно)

2765

Ibid. P. 112–115 (C. 88–91). См. также исследование Салимбене о том, допустимо ли исповедоваться другому священнику (в чем заинтересованы были представители нищенствующих орденов), в котором хронист по правилам схоластики приводит аргументы (опираясь на мнения церковных отцов) «за», далее возражения на них и, наконец, общее заключение, изложенное по пунктам (Ibid. Р. 589–591; С. 441, 442).

(обратно)

2766

Бицилли П. М. Салимбене. С. 61.

(обратно)

2767

Cronica. Р. 502 (С. 376).

(обратно)

2768

Ibid. Р. 654 (С. 489).

(обратно)

2769

Скорее всего, для Салимбене это число, равное числу апостолов, обладало неким сакральным содержанием и в силу этого неоспоримой доказательной силой. Ср. с раннесредневековой юридической и церковной практикой, требовавшей для подтверждения кем-либо своей правоты наличия именно двенадцати свидетелей: согласно Рипуарской правде (Гл. 10), тот, кто убил человека церкви, обязан уплатить 100 солидов или же поклясться с двенадцатью соприсяжниками, что он неповинен в этом убийстве; Григорий Турский в своей «Истории франков» (VIII. 40. Перевод В. Д. Савуковой. М., 1987. С. 241), повествуя о разбоях некоего Пелагия, сообщил, что тот, желая очиститься от обвинений в совершенных им преступлениях, привел двенадцать человек, готовых поклясться в его невиновности.

(обратно)

2770

Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в XII–XIII веках преимущественно в Италии. Пг., 1915. С. 39.

(обратно)

2771

Cronica. Р. 904 (С. 676).

(обратно)

2772

Ibid. Р. 824, 825 (С. 617).

(обратно)

2773

Ibid. Р. 860, 861 (С. 644).

(обратно)

2774

О демонах и их воздействиях на жизнь человека у проповедников и религиозных писателей средних веков см. подробнее: Карсавин Л. П. Основы средневековой религиознозности в XII–XIII веках. С. 70–80.

(обратно)

2775

Cronica. Р. 837 (С. 627).

(обратно)

2776

Ibid. Р. 823. 827 (С. 616, 619).

(обратно)

2777

Ibid. Р. 831 (С. 621, 622).

(обратно)

2778

Ibid. (Там же). См. в этой связи: Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в XII–XIII веках. С. 112, 113.

(обратно)

2779

В этой связи см. также наблюдения: Violante С. Motivi е carattere della Cronica di Salimbene // Annali della Scuola Normale di Pisa. Lettere, storia, e filologia. Ser. II. Vol. XXII (1953) (P. 108–154). P. 143 и далее.

(обратно)

2780

Вот некоторые из них, взятые на выбор: «О коварстве диавола и о том, сколь неисповедимы суды божьи», «Кого диавол обогатит, потакая их алчности, тех в конце концов толкает в геенну», «О доблестной битве --">