Автор Неизвестен - Книга моего деда Коркута
Название: | Книга моего деда Коркута | |
Автор: | Автор Неизвестен | |
Жанр: | Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос | |
Изадано в серии: | Литературные памятники | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1962 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Книга моего деда Коркута"
"Книга моего деда Коркута" ("Китаб-и дэдэм Коркут") является выдающимся памятником средневекового огузского героического эпоса. Со средневековыми огузами в этническом и языковом отношении связаны три современных тюркоязычных народа - туркмены, азербайджанцы и турки. Для всех этих народов эпические сказания, отложившиеся в "Книге Коркута", представляют художественное отражение их исторического прошлого. Книга эта является записью и литературной обработкой эпических сказаний, слагавшихся и передававшихся у этих народов в творческой устно-поэтической традиции на протяжении многих веков, с IX по XV в. Это замечательный памятник их древней национальной культуры, который и для других тюркоязычных народов, составляющих значительную часть многонационального населения Советского Союза, является в своем роде единственным отражением народного поэтического творчества в столь отдаленную историческую эпоху.
Читаем онлайн "Книга моего деда Коркута". [Страница - 4]
Говорит певец: женщины бывают четырех родов: одни — наводящая бледность порода, другие — оставляющий пресыщение пир,[51] третьи — опора дома, четвертые — хуже всего, что бы ты ни сказал. Опора своего дома, это та, которая, когда из степи в дом приходит гость, когда *муж ее на охоте,[52] она того гостя накормит, напоит, уважит и отпустит. Это порода Айши и Фатимы. Хан мой! таких пусть тысячи вырастут, такая женщина пусть придет к твоему очагу.
Следующая[53] — это наводящая бледность порода. До зари она встает со своего места, *моет руки и лицо,[54] высматривает девять пирожных из хлеба, одно ведро с простоквашей, набивая рот, ест досыта, ударяя себя рукой по подреберью, говорит: «Пусть разрушится этот дом! С тех пор как я вышла замуж, в моем желудке не было сытости, на моем лице не было улыбки, моя нога не видела башмака, мое лицо — чадры. *Увы, что было, то было; может быть, случится еще выйти замуж, выйдет лучше, чем я надеюсь».[55] Таких, хан мой, *пусть тысячи не вырастут,[56] такая женщина к твоему очагу пусть не приходит.
Следующая, это — оставляющий пресыщение пир..,[57] она встает со своего места, *моет руки и лицо,[58] с одного конца шатра до другого на все натыкается, *хватается за маслобойку, связывает тюки,[59] до полудня идет гулять, после полудня приходит домой — видит: *вор, собака, кобыла, теленок[60] перевернули дом вверх дном; курицы вернулись[61]в курятник, корова — в хлев. Она кричит своим соседям: «Девушки, Зулейка, Зубейда, Рувейда [? ]![62] душа-девица, душа-молодец,[63] *Айна-Мелик, Кутлу-Мелик![64] *Мне до смерти нужно было уйти;[65] как же места, где мне лежать, пришли в разрушение? Что же вы не могли хоть немного присмотреть за моим домом? право соседа — право бога». Так она говорит. Таких, хан мой, *пусть тысячи не вырастут,[66] такая женщина к твоему очагу пусть не приходит.
Следующая, это та, что хуже всего, что бы ты ни сказал. Когда к ней в дом из степи придет стыдливый[67] гость, муж ее дома скажет ей: «Встань, принеси хлеб, поедим, пусть и этот поест»; *она скажет: «У тебя испеченного хлеба не осталось». Надо есть;[68] женщина говорит: «Что мне делать? В этом доме, чтоб ему обрушиться, нет муки, нет решета, верблюд с мельницы не пришел; *что он принесет, пусть пойдет на мою скатерть».[69] Так говоря, она ударяет себя рукой по задней части, оборачивается к мужу боком, *потом опрокидывает перед ним скатерть;[70] хотя бы ты сказал тысячу (слов), она ни одного без ответа не оставит на слова мужа внимания не обратит. *Это - основа слез пророка Ноя; от такой также да сохранит вас бог, хан мой, такая женщина к вашему очагу пусть не приходит.[71]
I ПЕСНЬ[72] О БОГАЧ-ДЖАНЕ, СЫНЕ ДЕРСЕ-ХАНА[73]
Хан мой! Однажды сын Кам-Гана хан Баюндур[74] встал со своего места, велел поставить свой сирийский зонтик, велел поднять до небес пеструю палатку, велел разложить в тысяче мест шелковые ковры. Хан ханов, хан Баюндур, раз в год устраивал пир и угощал беков огузов. Вот он снова устроил пир, велел зарезать лучших коней-жеребцов, верблюдов и баранов; в одном месте *велел водрузить белое знамя, в одном — черное, в одном — красное.[75] Он говорил: «У кого нет ни сына, ни дочери, того поместите у черного знамени, разложите под ними черный войлок, поставьте перед ними мясо черного барана, станет есть — пусть ест, не станет — пусть поднимется и уйдет. У кого есть сын, того поместите у белого знамени, у кого есть дочь — у красного знамени; у кого нет ни сына, ни дочери, того проклял всевышний бог, мы тоже проклинаем его, пусть так и знают». Беки огузов сошлись, стали собираться. Был один бек, по имени Дерсе-хан, у которого не было ни сына, ни дочери.[76] В тот час, когда холодные, холодные утренние ветры повеяли, когда бородатый, *серый, голодный[77] жаворонок запел, *когда длиннобородая, проворная пчела зажужжала,[78] когда бедуинские кони, увидя хозяина, заржали, когда стали различать белое от черного; в тот час, когда на крутых горах с прекрасным склоном взошло --">Книги схожие с «Книга моего деда Коркута» по жанру, серии, автору или названию:
Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 1. Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1958 Серия: Книга тысячи и одной ночи |
Лао Цзы - Книга о Пути жизни (Дао-Дэ цзин). С комментариями и иллюстрациями Жанр: Древневосточная литература Год издания: 2020 Серия: Популярная философия с иллюстрациями |
Павел Васильевич Анненков - Письма к И. С. Тургеневу. Книга 1: 1852-1874 Жанр: Эпистолярная проза Год издания: 2005 Серия: Литературные памятники |
Автор Неизвестен - Новгородские былины Жанр: Древнерусская литература Год издания: 1978 Серия: Литературные памятники |
Другие книги из серии «Литературные памятники»:
Гай Плиний Младший - Письма Плиния Младшего. Панегирик Траяну. Жанр: Античная литература Год издания: 1982 Серия: Литературные памятники |
Бонаккорсо Питти - Хроника Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 1972 Серия: Литературные памятники |
Василий Петрович Боткин - Письма об Испании Жанр: Путешествия и география Год издания: 1976 Серия: Литературные памятники |
Кей-Кавус - Кабус-намэ Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1953 Серия: Литературные памятники |