Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 4.
Название: | Книга тысячи и одной ночи. Том 4. | |
Автор: | Народное творчество | |
Жанр: | Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос | |
Изадано в серии: | Книга тысячи и одной ночи #4 | |
Издательство: | Государственное Издательство Художественной Литературы | |
Год издания: | 1959 | |
ISBN: | в издании не указан | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Книга тысячи и одной ночи. Том 4."
Переплет, титул, маставки и концовки художника Л. П. Зусмана.
Фронтиспис художника Б. А. Дехтерева.
Читаем онлайн "Книга тысячи и одной ночи. Том 4." (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
К числу хороших рассказов относится и такой: Ибрахим ибн аль-Махди[9], брат Харуна ар-Рашида, когда власть в халифате перешла к аль-Мамуну, сыну Харуна ар-Рашида, не присягнул ему, но отправился в ар-Рей[10] и объявил халифом самого себя. И он провёл так один год и одиннадцать месяцев и двенадцать дней, и сын его брата, аль-Мамун, ожидал, что он вернётся к повиновению и присоединится к другим на пути общины, пока не отчаялся в его возвращении. И тогда аль-Мамун выехал с конными и пешими и вступил в ар-Рей, ища Ибрахима. И когда дошла до Ибрахима весть об этом, ему оставалось только прийти в Багдад и спрятаться, боясь за свою кровь. И аль-Мамун назначил тому, кто укажет, где Ибрахим, сто тысяч динаров.
«И когда я услышал об этой награде, — говорил Ибрахим, — я испугался за себя…»
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Двести семьдесят четвёртая ночь
Когда же настала двести семьдесят четвёртая ночь, она сказала: «Дошло до меня, о счастливый царь, что Ибрахим говорил: „И когда я услышал об этой награде, я испугался за себя и впал в замешательство. И я вышел из своего дома в полуденное время, изменив обличье, и не знал, куда мне направиться, и вошёл на улицу, не имевшую выхода, и воскликнул: „Поистине, мы принадлежим Аллаху и к нему возвращаемся! Я подверг тебя гибели! Если я вернусь по своим следам, меня заподозрят, так как у меня вид переодетого“. И я увидел в конце улицы чёрного раба, который стоял у ворот своего дома, и подошёл к нему и спросил: „Есть у тебя место, где бы я мог укрыться на час?“ — „Да“, — ответил он и открыл ворота. И я вошёл в чистый дом, где были циновки и подушки из кожи, а раб, приведя меня туда, запер за мною дверь и ушёл. И я заподозрил, что он услышал о награде за меня и подумал: „Он пошёл, чтобы на меня указать!“ И я стал кипеть, как вода в котле на огне, и раздумывал о своём деле, как вдруг вошёл негр, а с ним носильщик, у которого было все, что нужно: хлеб, мясо, и новые котлы, и принадлежности к ним, и новая кружка, и новые кувшины. И раб снял ношу с носильщика и затем, обратившись ко мне, сказал: «Да будет моя душа за тебя выкупом! Я отворяю кровь, и я знаю, что ты не побрезгуешь мною из-за того, что я делаю для пропитания. Вот тебе эти вещи, на которые не упадала ничья рука. Поступай как тебе вздумается“.
А я нуждался в пище, — говорил Ибрахим, — и сварил себе еду и не помню, чтобы я ел что-нибудь подобное этому. А когда я удовлетворил своё желание, негр сказал мне: «О господин, да сделает меня Аллах за тебя выкупом! Не хочешь ли вина, оно приятно душе и прогоняет заботу». — «Это мне не противно!» — ответил я, желая подружиться с кровопускателем. И негр принёс новые стеклянные сосуды, которых не касалась рука, и надушённый кувшин, и сказал: «Процеди себе сам, как ты любишь!»
И я процедил вино наилучшим образом, и негр принёс мне новый кубок, и плоды, и цветы в новых глиняных сосудах, а затем он сказал: «Позволишь ли мне сесть в сторонке и выпить одному вина, радуясь тебе и за тебя». — «Сделай так», — сказал я и выпил, и негр тоже выпил, и я почувствовал, что вино зашевелилось в нас. И кровопускатель сходил в чуланчик и вынес лютню, украшенную металлическими полосками, и сказал мне: «О господин, мой сан не таков, чтобы я просил тебя петь, но на твоём великом благородстве лежит долг передо мною, и если ты сочтёшь возможным почтить твоего раба, то тебе присущи высокие решения».
И я спросил его, не думая, что он меня знает: «А откуда ты взял, что я хорошо пою?» И негр ответил: «Да будет слава Аллаху? Этим наш владыка слишком известен! Ты мой господин Ибрахим ибн аль-Махди, наш вчерашний халиф, за которого аль-Мамун назначил сто тысяч динаров, но от меня ты в безопасности».
И когда негр сказал это, — говорил Ибрахим, — он сделался велик в моих глазах, и я утвердился в предположении о его благородстве и согласился удовлетворить его желание.
И, взяв лютню, я настроил её и стал петь, и мне пришла на ум мысль о разлуке с моим сыном и семьёй, и я заговорил:
«И надеюсь я, что кто Юсуфу его близких дал
И в тюрьме его, где он пленным был, возвысил,
Ответит нам, и снова вместе нас всех сведёт
Аллах, господь миров, могуч и властен».
--">
Книги схожие с «Книга тысячи и одной ночи. Том 4.» по жанру, серии, автору или названию:
Хаким Абулькасим Фирдоуси - Шахнаме. Том 3 Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1965 Серия: Литературные памятники |
Лао-цзы - Книга об истине и силе Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2014 Серия: Искусство управления миром |
Лао-цзы - Книга о Пути жизни (Дао-Дэ цзин) Жанр: Философия Год издания: 2020 |
Эпосы, мифы, легенды и сказания - Махабхарата. Книга 4. Виратапарва Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1967 |
Другие книги из серии «Книга тысячи и одной ночи»:
Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 7. Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1960 Серия: Книга тысячи и одной ночи |
Михаил Александрович Салье - Книга тысячи и одной ночи. Том 8. Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1959 Серия: Книга тысячи и одной ночи |
Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 2. Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1958 Серия: Книга тысячи и одной ночи |
Народное творчество - Книга тысячи и одной ночи. Том 5. Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1959 Серия: Книга тысячи и одной ночи |