Менандр , Герод - Комедии. Мимиамбы
Название: | Комедии. Мимиамбы | |
Автор: | Менандр , Герод | |
Жанр: | Драматургия, Античная литература, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Библиотека античной литературы, Антология классической прозы #1964 | |
Издательство: | Художественная литература | |
Год издания: | 1964 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Комедии. Мимиамбы"
Первую часть сборника составляют следующие произведения крупнейшего древнегреческого драматурга, одного из создателей новоаттической комедии, — Менандра: "Брюзга", "Третейский суд", "Отрезанная коса", "Самиянка".
Во вторую часть входят мимиамбы (небольшие бытовые сценки, где мастерски воспроизведены нравы и психология "маленьких людей" эллинского города) древнегреческого драматурга-мимографа Герода.
Читаем онлайн "Комедии. Мимиамбы". [Страница - 75]
(обратно)
115
…у цирюльни… — В цирюльнях собирались поболтать праздные люди.(обратно)
116
…хочет напиться. — После этих слов в рукописях по ошибке следует несколько фраз из главы XXX (где они повторены на своем месте). Отрывок, начинающийся словами: «Когда его мать идет к птицегадателю…», рукописи помещают (также явно ошибочно) в главе XIX. Большинство издателей переносят его сюда.(обратно)
117
…при возлиянии… — Возлияния совершались не только на пиру. Некоторым богам приносили жертвы вином, водой, медом, молоком, возливая их на алтарь.(обратно)
118
…на счетах… — Счетами древним служил абак — доска, разграфленная на колонки, которые соответствовали (справа налево) единицам, десяткам, сотням и т. д. или определенным денежным единицам. Считали, выкладывая на каждую колонку соответствующее число камешков (или фишек).(обратно)
119
Кладбищенские ворота находились в восточной части городской стены Афин и вели на кладбище.(обратно)
120
День Кружек — второй день Антестерий, весеннего праздника в честь Диониса. Первоначально день этот был посвящен поминовению умерших и умилостивлению подземных сил, а потому считался «тяжелым». Впоследствии он превратился в веселый праздник питья молодого вина, но для суеверного остается только «тяжелым днем».(обратно)
121
…окропляет себя водою… — Вода, ключевая или морская, была самым употребительным средством ритуального очищения.(обратно)
122
Парей — коричневатая безвредная змея, посвященная Асклепию и игравшая важную роль также в мистическом культе Сабазия (греки отождествляли его с Дионисом), занесенном с Востока. Культ этот не был государственным и не пользовался всеобщим уважением. Оратор Демосфен в речи «О венке» высмеивал его как грубое суеверие.(обратно)
123
…умащенного камня… — Камни часто почитались как символы богов. Некоторые из таких почитаемых камней были метеоритами.(обратно)
124
…«Афина, оборони!» — Сова считалась священной птицей Афины.(обратно)
125
По четвертым и двадцать четвертым числам… — «тяжелые дни».(обратно)
126
Гермафродиты — изображения Гермафродита, сына Гермеса и Афродиты. По просьбе влюбленной в него и отвергнутой им нимфы, боги слили его с нею в единое двуполое существо.(обратно)
127
Орфеотелесты — шарлатаны, использовавшие в корыстных целях орфическое (по имени мифического Орфея) учение (первоначально возвышенно мистическое). Эти люди обивали пороги богачей и брались за плату не только отвращать наказания за грехи, но и причинять вред врагу своего клиента. Они, по словам Платона, совершают обряды по книгам Орфея, «уверяя… что при помощи жертв, игр и удовольствий как живущие получают разрешение от неправд, так и умершие, и это-то называют посвящением, долженствующим избавить нас от мучений в будущей жизни».(обратно)
128
…человека… из тех, что можно встретить на развилках дорог… — На развилках дорог почитали Гекату — здесь стояли ее изображения с тремя лицами, обращенными в разные стороны, здесь же для нее ставили в конце каждого месяца пищу. Люди, которых пугается суеверный, либо приносили эту пищу, либо убирали ее остатки.(обратно)
129
…морским луком или щенком. — Окуривание морским луком (как и другими пахучими травами) считалось очистительным средством. Об очищении щенком Плутарх писал: «Почти все греки пользовались, а иные и поныне пользуются собакой как жертвенным животным при очищениях. Так, Гекате — среди прочих очистительных жертв — приносят и щенков, со всех сторон обтирая ими того, кто нуждается в очищении…»(обратно)
130
…составителя речи… — Защитников в афинском суде не было, каждый должен был вести свое дело сам, но речь можно было заказать за плату (разумеется, неофициально) специалисту, знатоку законов и судебных порядков. Он писал речь так, чтобы она казалась собственным сочинением заказчика, а тот выучивал ее и произносил в суде. Сочинением речей для других занимались даже прославленные ораторы (Лисий, Демосфен).(обратно)
131
Стадий — мера длины, в среднем (в разных городах были разные системы мер) около 180 м (такова, между прочим, была длина беговой дорожки в Олимпии. Отсюда — наш «стадион»). (обратно)132
…чуть ли не огнем --">Книги схожие с «Комедии. Мимиамбы» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Николаевич Загоскин - Комедия против комедии, или Урок волокитам Жанр: Драматургия Год издания: 1987 |
Абдулла Каххар - Комедии Жанр: Драматургия Год издания: 1982 |
Другие книги из серии «Библиотека античной литературы»:
Гелиодор - Эфиопика Жанр: Античная литература Год издания: 1965 Серия: Библиотека античной литературы |
Публий Овидий Назон - Метаморфозы Жанр: Античная литература Год издания: 1977 Серия: Библиотека античной литературы |
Феогнид, Гесиод, Гомер и др. - Эллинские поэты Жанр: Античная литература Год издания: 1963 Серия: Библиотека античной литературы |
Софокл - Трагедии Жанр: Античная драма Год издания: 1988 Серия: Библиотека античной литературы |