Библиотека knigago >> Приключения >> Исторические приключения >> История человечества. Часть 1. Начало


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2613, книга: Вяжем крючком 2018 №1
автор: журнал «Вяжем крючком»

Журнал "Вяжем крючком" №1 2018 года - это незаменимый источник вдохновения и практических советов для рукодельниц, увлеченных вязанием крючком. * Журнал содержит обширный выбор моделей для вязания крючком - от классических до современных. * Каждый проект сопровождается пошаговыми инструкциями и наглядными схемами, что позволяет даже новичкам легко следовать руководствам. * В каждом журнале указывается список необходимых материалов, включая виды пряжи, крючки и дополнительные...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Экс-любовники. Алайна Салах
- Экс-любовники

Жанр: Современные любовные романы

Год издания: 2021

Серия: С юмором о важном

Курбан Файзуллов - История человечества. Часть 1. Начало

История человечества. Часть 1. Начало
Книга - История человечества. Часть 1. Начало.  Курбан Файзуллов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
История человечества. Часть 1. Начало
Курбан Файзуллов

Жанр:

Исторические приключения, Религиоведение, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "История человечества. Часть 1. Начало"

История человечества в лице пророков и посланников. Истории о пророках неспроста дошли до нас через придания и Священные Писания. Благодаря этому мы можем посмотреть историю человечества от самого начала, от самого пика создания. Научиться мудрости и понять смысл нашего существования.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,исламская культура,Сунна,великие пророки,исламское искусство

Читаем онлайн "История человечества. Часть 1. Начало". [Страница - 4]

class="book">«Когда Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите ниц перед ним».

И тогда все ангелы, которые там были под предводительством Джибрииля (архангела Гавриила) или (Святого Духа) мир ему, сделали Адаму мир ему земной поклон в качестве уважения к нему и почтения, а так же потому, что они ответили на приказ своего Господа.

«Они пали ниц»

Только представьте это зрелище, все ангелы сделали земной поклон человеку, Адаму мир ему. Все поклонились, кроме одного творения, который был там чужим и ничтожным, он не был ангелом, однако же, Господь установил его там. Это был Иблис (Сатана). Он так и остался стоять из-за высокомерия, зависти и злости, смотря на ангелов, которые находились в земном поклоне.

Бог спросил его, хотя Он всё про него знал: – «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?»

Иблис (Сатана) ответил: – «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». Я должен поклонится этому созданию, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизменённой грязи? Я создание из огня должен поклонится тому, кто сотворён из грязи?

Это высокомерие, которым Бог сделал безобразным того, кто его имеет, посмотрите на это ослушание Господа, которое произошло на небесах! Единый Бог поднял к Себе и сделал его среди высшего собрания. Иблис (Сатана) ослушался Единого Бога.

Его довод был ошибочным: он предположил, что творение, созданное из огня, лучше того, что создано из глины, потому что огонь лучше глины. Однако это – одно из самых ошибочных суждений по аналогии, что подтверждается несколькими доводами.

Во-первых, Иблис (Сатана) опирался на суждение, противоречащее Божьему приказу поклониться перед Адамом мир ему, и если суждение по аналогии противоречит недвусмысленному приказу, то оно, бесспорно, является ошибочным. Опираться на суждение по аналогии можно в тех случаях, когда нет однозначного предписания Единого Бога и тогда один вопрос можно сравнить с другим вопросом, относительно которого нам известно однозначное предписание Единого Бога. Но если суждение по аналогии противоречит недвусмысленному приказу, то признание его правомочным подразумевает отказ от Божьего предписания. Вот почему такое суждение по аналогии является одним из самых скверных суждений. Во-вторых, одного только утверждения Иблиса (Сатаны) о том, что он лучше Адама мир ему, вполне достаточно для того, чтобы изобличить его порочность. Он говорил о своём превосходстве по причине своего высокомерия и самодовольства, наговаривая на Господа то, о чем у него не было никакого знания. А что может быть ещё большим недостатком? В-третьих, он был не прав, когда заявил о превосходстве огня над глиной и землей, потому что земля является смиренным и спокойным созданием. Она приносит много благ, на ней растут деревья и всевозможные растения, тогда как огонь – неугомонное и безрассудное создание, которое сжигает и уничтожает.

Господь ответил Иблису (Сатане): – «Изыди отсюда! Воистину ты изгнан и побиваем. И проклятие пребудет над тобой до Дня воздаяния».

Единый Бог поднял Иблиса (Сатану) да проклянёт его Господь, до уровня ангелов, хотя он не был ангелом, а был джином. Посмотрите, все ангелы сделали земной поклон, кроме него который остался стоять. Он признался в своём высокомерии, в своей зависти. Единый Бог выгнал его из собрания ангелов, из этого высокого места, где Иблис (Сатана) пребывал в почете многие годы. Единый Бог сделал так, что он жил с ангелами, а теперь его изгоняют. Единственный приказ Единого Бога не выполнил Иблис (Сатана), единственный, и это причинило ему проклятие до самого Судного дня! Проклятие достигло своего обладателя, потому что он не подчинился одному приказу! Что же будет с тем, кто ослушается Единого Бога каждый день и каждую ночь, явно, высокомерно и упрямо?! Сатана был проклят и изгнан из такого высокого положения, потому что он был недостоин этого высокого места из-за своего высокомерия и зависти.

После того как Единый Бог изгнал Сатану и проклял его, это поганое создание не попросило прощение у своего Господа, если бы он попросил у Единого Бога прощения и раскаялся, Он принял бы его покаяние, но он не раскаялся и не покаялся за свой поступок.

Сатана сказал: – «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». Отсрочь мне Господи, ни до

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.