Игорь Николаевич Гавриленко , Ирина Игоревна Лопатюк - Эффект Робинзона Крузо

исторических событий иногда выходит за рамки здравого смысла. Буква «Г» с лёгкостью переходит в «физиологически» ей близкую букву «Ж», как это часто происходит в трактовке истории, и слово хронология трансформируется в хроноложие.

Никто из историков не имеет чёткого представления о возникновении хронологии, но наверняка каждый боится сломать собственные кости об эту традиционную глыбу. Очевидно также, что не стоит путать фактическую хронологию (которую уже трудно восстановить), с условной хронологией, сконструированной историками — именно сконструированной на основании применения элементов литературных приёмов, фантазии и мифологического наследия. На датировки событий в пределах последних нескольких веков можно еще полагаться, но для более ранних времен хронология не выдерживает никакой критики. В ходе данной исследовательской работы нам предстоит погружение в наиболее ранние периоды и глубины человеческой истории.

История конкретного государства отмечается и характеризуется различными параметрами. Они исследователи делают упор на масштабность войск, размах походов и, соответственно, рост размерности границ государства; другие изучают население — насколько люди в этом государстве обеспечены, счастливы, благополучны, свободны ли. С гносеологической точки зрения известно и такое суждение: если свобода воли не реализовывается в государстве — значит, оно не для человека (не для гражданина, условно), но сам житель, человек для него, для государства. Так, если человек вынужден принудительно отдавать жизнь ради геополитического расширения или ради коллективизации, — это историческое фиаско. Давая историческим событиям однобокое оценочное суждение, мы вводим в заблуждение будущее поколение. Вот, к примеру, двойственная трактовка такого исторического события, как переход Мазепы на сторону Карла XII: с точки зрения русского государства — измена, поскольку Мазепа давал присягу российскому царю, а с точки зрения интерпретации украинской стороны — таков героический поступок, совершенный как попытка сохранить идентичность народа, которую можно было утратить при политике Петра I. И, заметим, таковые версии существуют сегодня, в 21 веке, и они по–прежнему остаются интерпретациями, поскольку однозначно достоверных свидетельств нет. Более того, в описаниях аналогичных исторических событий важна психология человека, осмысление его мотивов и побуждений, причинно–следственных связей и целей, а не просто частное оценочное суждение «кто хороший, а кто плохой». История народа должна передаваться со всеми плюсами и минусами, ошибками и достижениями. Без понимания национальной истории не может сформироваться идентичность человека. Историю надлежит не скрывать и интерпретировать сквозь призмы частных выгодных суждений, но сохранять и передавать в полном объеме, со всех ракурсов. Так или иначе жизнь — не одна колея и не сплошная линия; и целостность исторической науки, мудрости и её наследия — это залог объективного развития и роста следующих поколений, которые будут любить свой народ и уважать культуру, при этом не превознося себя над другими народами, с которыми их сведет судьба.

ВВЕДЕНИЕ

Научная группа экспедиционного корпуса во главе с академиком Мальцевым О. В. в сентябре 2021 года впервые отправилась с исследовательской миссией в Египет, чтобы ответить на ряд вопросов, связанных с древнеегипетской цивилизацией. Еще на предварительной стадии подготовки мы понимали, что нам предстоит столкнуться с зацементированной массой из общепринятых версий и утверждений классической истории, росчерком пера заверенных ее авторитетами. И поскольку на старте целью экспедиции было расследование тайн существования древнеегипетской цивилизации, мы столкнулись с очевидной тенденцией: на тему «египетская цивилизация» не писал только ленивый. Безусловно, научной группе Экспедиционного корпуса было важно получить комплексное верифицированное представление об исторических процессах в Египте и роли древнеегипетской цивилизации в мировой истории, проникнуть в глубинные элементы существующих социальных структур, в том числе, посредством процессов реконструкции, выдвигая гипотезы и объяснения, даже если они идут в разрез с классической историей. Бесспорно, осмыслить комплексную картину невозможно без рассмотрения --">