Карл Ламберг-Карловски , Джереми Саблов - Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика

постоянно растущими бюрократиями. Ранние цивилизации начали превращать природный ландшафт в искусственно создаваемую окружающую среду с ее общественными сооружениями, большими жилыми зданиями и тысячами материальных предметов, необходимых для повседневной жизни. Эти новые формы человеческого поведения вместе с их материальными продуктами начали изменять лицо мира, и сегодня мы являем собой живое воплощение тех тенденций, которые зародились тысячелетия назад.

История сравнительного исследования ранних цивилизаций имеет важное значение. Другие авторы уже рассказали ее нам, однако Ламберг-Карловски и Саблову удалось сделать это по-своему, исключительно оригинально. Каждый из авторов этой книги имеет на своем счету немало больших достижений. К. Ламберг-Карловски руководил рядом экспедиций на Ближний Восток, самая крупная из них — раскопки на городище Тепе-Яхья в Иране. Дж. Саблов — ветеран нескольких археологических экспедиций в Мексику и Гватемалу, включая его последние раскопки на острове Косумель. Оба автора завоевали широкое признание, каждый в своей избранной области исследований и в сфере общей археологии, получив крайне интересные данные и выдвинув оригинальные идеи.

В Гарвардском университете они вели курс «Введение в археологию». Это был хороший курс. Они могли бы вести его на основе своего знакомства с самой свежей информацией из этой области. Они могли бы вести его, давая беспристрастное описание цивилизаций — их подъема, внутренней структуры, внешних сношений и упадка. Наконец, они могли бы положить в основу своих лекций свой собственный сборник по проблемам древних цивилизаций и торговли (Ancient Civilization and Trade. San Francisco, 1975), и студенты могли бы черпать информацию из первых рук — от археологов, внесших крупный вклад в наши знания о прошлом. Но я подозреваю, что этот курс был основан на сочетании своеобразных личностей авторов и на жарких спорах, вспыхивавших в лекционной аудитории. Такое живое взаимодействие наполняет археологию жизнью. И предлагаемая книга Ламберг-Карловски и Саблова проникнута животворящим духом. Это уникальное достижение, которое непременно оценят все читатели и прежде всего учащиеся.

Моя ссылка на Кипг-Конга, с которой я начал это маленькое вступление, не так уж неуместна, как может показаться. Когда возникли первые цивилизации, они были чем-то совершенно новым на земле. Авторы этой книги собрали воедино все, что мы знаем теперь о древ них цивилизациях, и устроили из собранного материала большую выставку, заодно поместив там и тех из нас, кто занимается изучением этих цивилизаций. Что ж, эта выставка достойна обозрения.

У. Л. Ратджи, Аризонский университет

ПРЕДИСЛОВИЕ

На протяжении многих веков люди знали о существовании монументальных остатков древних цивилизаций и восхищались ими, однако лишь в относительно недавнее время они сформулировали понятие цивилизации и попытались дать определение эволюционному процессу развития человеческого общества от первобытных племен, занимавшихся охотой и собирательством, до сложно организованных современных обществ. Например, еще в конце XVIII в., когда Джеймс Босвелл убеждал Сэмюэля Джонсона включить в свой «Словарь английского языка» слово «цивилизация», последний не внял этому совету, предпочтя слову civilization (цивилизация) другое слово того же корня — civility (от латинского civil).

Если само слово «цивилизация» вошло в обиход сравнительно недавно, то идеи, лежащие в основе анализа природы цивилизаций, их подъема и упадка, относятся к еще более близкому прошлому. Понадобилось почти тысячелетие для развития эволюционного сознания, т. е. для возникновения интереса к выяснению тех процессов, которые позволили определенным культурам эволюционировать в более сложные системы. Философы уже давно размышляют над природой и продолжительность^ человеческого прошлого, тогда как возраст эмпирических данных, почерпнутых из археологических раскопок, едва достигает двух столетий. Благодаря развитию методики археологических исследований и археологическому воссозданию цивилизаций древности исторические гипотезы и философские концепции трансформировались в более эмпирическую научную дисциплину. В главе 1 настоящей книги мы даем избирательный обзор некоторых научных трудов, заложивших основу для формирования --">