Роберт Льюис Стивенсон , Фэнни Стивенсон - Жизнь на Самоа
Название: | Жизнь на Самоа | |
Автор: | Роберт Льюис Стивенсон , Фэнни Стивенсон | |
Жанр: | Путешествия и география, Биографии и Мемуары, Литература ХIX века (эпоха Промышленной революции), Советские издания | |
Изадано в серии: | Путешествия. Приключения. Фантастика | |
Издательство: | Мысль | |
Год издания: | 1969 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Жизнь на Самоа"
Это дневник жены выдающегося английского писателя Р. Л. Стивенсона, автора знаменитого «Острова сокровищ» и многих других произведений, давно ставших классическими. Записи ярко воссоздают обстановку, в которой протекали последние годы жизни писателя на одном из островов в Тихом океане. В них много сведений о природе Самоа, о культуре и быте островитян в конце XIX в. и об их сопротивлении нашествию колонизаторов. Отрывки из писем писателя, которыми перемежаются записи Фэнни, великолепно дополняют и обогащают дневник.
Читаем онлайн "Жизнь на Самоа". [Страница - 4]
Издавна на Самоа развивалась самобытная культура. Высокого мастерства достигли специалисты по строительству судов, домов, резчики по дереву. Они входили в наследственные объединения, своего рода касты, возглавлявшиеся священнослужителями, которые знали не только молитвы и обряды, но и реальные секреты мастерства.
История Самоа до появления там европейцев остается почти неизвестной. Легенды и предания, а также материалы немногочисленных пока археологических раскопок рассказывают о межплеменных войнах и вторжениях тонганцев, свидетельствуют о постепенном углублении социального неравенства. К началу XIX в. на Самоа далеко зашел процесс разложения первобытнообщинного строя и формирования классового общества: островитяне делились на знать и рядовых общинников, основательно была разрушена родо-племенная организация, племенные границы почти повсеместно сменились областными, возникали довольно крупные территориальные объединения во главе с верховными вождями.
Основной хозяйственной ячейкой самоанского общества была — и остается ею до сих пор — большесемейная община (аинга). Она состояла из трех-четырех поколений ближайших родственников по мужской линии, женщин, пришедших в общину по браку, и лиц, включенных в нее в результате усыновления или удочерения. Члены аинги (в среднем сорок — пятьдесят человек) сообща владели землей и совместно выполняли все трудоемкие работы. Они избирали главу общины (матаи), учитывая как принцип первородства, так и личные качества кандидатов. Матаи был наделен значительной властью.
Деревню населяло несколько большесемейных общин. Глава самой знатной аинги являлся вождем всей деревни. Он заседал в деревенском совете (фоно) вместе с главами других большесемейных общин. На заседаниях совета могли присутствовать все общинники. Но решения принимали только матаи.
Десять — двенадцать деревень составляли округ. В гостевом доме (фалетеле) самой влиятельной деревни или на ее общественной площади (малае) собиралось окружное фоно. В нем участвовали главы всех деревень, но решающее слово принадлежало одному или нескольким знатнейшим вождям.
В начале XIX в. на Самоа насчитывалось десять таких территориальных объединений. Каждый округ располагал почетным титулом, который он мог присваивать одному из наиболее выдающихся вождей архипелага. Если самоанец знатного происхождения становился обладателем пяти наиболее почетных титулов, он мог претендовать на роль верховного вождя (тупу). Не разобравшись в особенностях общественного устройства, существовавшего на Самоа, европейцы в XIX в. обычно называли самоанских верховных вождей королями. В действительности же власть тупу была невелика и к тому же не передавалась по наследству, прекращаясь с его смертью или просто с падением его популярности.
Ограниченность природных ресурсов архипелага и его относительная изоляция замедляли развитие самоанского общества. Но самоанский народ неуклонно развивал свою самобытную культуру, пока его поступательное движение не было прервано нашествием колонизаторов.
Острова Самоа были открыты в 1722 г. голландским мореплавателем Роггевеном, а в 1768 г. обследованы французской экспедицией Бугенвиля. В начале XIX в. здесь стали селиться беглые матросы, торговцы, разные европейские авантюристы. В 1830 г. на Самоа прибыли английские миссионеры, которые начали распространять среди островитян христианство.
К середине XIX в. архипелаг превратился в арену борьбы между немецкими, американскими и английскими дельцами, которых поддерживали консулы соответствующих держав. Колонизаторы разжигали междоусобные войны и за огнестрельное оружие получали у враждующих вождей земли и различные привилегии.
Особенно активно действовала крупная немецкая компания --">Книги схожие с «Жизнь на Самоа» по жанру, серии, автору или названию:
Даниэль Дефо - Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо Жанр: Путешествия и география Год издания: 1982 Серия: Робинзон Крузо |
Зиновий Михайлович Каневский - Вся жизнь - экспедиция Жанр: Путешествия и география Год издания: 1982 Серия: Замечательные географы и путешественники |
Рокуэлл Кент - Саламина Жанр: Путешествия и география Год издания: 1965 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Войцех Жукровский - Странствия с моим гуру Жанр: Путешествия и география Год издания: 1965 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Другие книги из серии «Путешествия. Приключения. Фантастика»:
Жозеф Анри Рони-старший - Борьба за огонь Жанр: Исторические приключения Год издания: 1958 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Рудольф Фердинандович Итс - Стрелы Немой скалы Жанр: Путешествия и география Год издания: 1966 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Владимир Адольфович Шнейдеров - Великим Северным (Поход "Сибирякова") Жанр: Путешествия и география Год издания: 1963 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |
Юрий Львович Слёзкин (этнограф) - Беатриче кота Брамбиллы Жанр: Научная Фантастика Год издания: 2022 Серия: Путешествия. Приключения. Фантастика |