Олег Герасимович Герасимов - Восточные узоры

практическому восстановлению и возвращению Императорскому Православному Палестинскому обществу имущества (архивов, книжных фондов, культурных и других исторических ценностей) по имеющимся документам и другим официальным свидетельствам”. Оно, как и прежде, будет моноконфессиональным. т. е. обществом православных, но в его рядах успешно работают также атеисты, мусульмане и иудеи. Члены нашего Общества (пишу ”нашего”, поскольку являюсь его председателем), которое в мае 1992 года отметило свое 110-летие, с надеждой смотрят в будущее.

Я тело в кресло уроню, Я свет руками заслоню

И буду плакать долго, долго,

Припоминая вечера,

Когда не мучило ”вчера”

И не томили цепи долга…

И снова властвует Багдад,

И снова странствует Синдбад,

Вступает с демонами в ссору,

И от египетской земли

Опять уходят корабли

В великолепную Бассору

Купцам и прибыль и почет.

Но нет, не прибыль их влечет

В нагих степях, над бездной

водной;

О тайна тайн, о птица Рок,

Не твой ли дальний островок

Им был звездою путеводной?

Ты уводила моряков

В пещеры джиннов и волков,

Хранящих древнюю обиду,

И на висячие мосты

Сквозь темно-красные кусты

На пир к Гаруну аль-Paшиду.

И я когда-то был твоим,

Я плыл, покорный пилигрим,

За жизнью благостной и мирной,

Чтоб повстречал меня Гуссейн

В садах, где розы и бассейн,

На берегу за старой Смирной.

Когда-то… Боже, как чисты

И как мучительны мечты!

Ну что же, раньте сердце,

раньте, —

Я тело в кресло уроню,

Я свет руками заслоню

И буду плакать о Леванте.

(Н.Гумилев. "Ослепительное")

Примечания

1

В главе использованы материалы Архива внешней политики России, собранные сотрудниками архива В.Н.Трутневым и З.И.Платоновой, и архивы Палестинского общества, обработанные Д.В.Давыдовой.

(обратно)

2

Здесь и далее звездочкой помечены слова, написанные неразборчиво (Примеч. авт.).

(обратно)

3

Аргументацию эту дипломатия (в том числе,конечно, и наша) принимает за аксиому, не подлежащую обсуждению. Затем, на основании ее, никому не приходит на мысль потребовать у католиков общего с ними владения Святыми местами в Горней, в Назарете и пр., исключительно принадлежащими теперь им.

(обратно)
--">