Симеон Лехаци - Путевые заметки
Название: | Путевые заметки | |
Автор: | Симеон Лехаци | |
Жанр: | Путешествия и география, Древневосточная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1965 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Путевые заметки"
На протяжении всего средневековья Армения была ареной кровопролитных войн и опустошительных нашествий. Этим объясняются массовые переселения армян на юг России, на Украину, в Крым, в Галицию. Особенно усилился поток переселенцев после монгольского нашествия (XIII в.) и во время последовавших затем войн туркменских племен (XIV в.). За период с XIII по XVIII в. на западноукраинских землях возникло свыше 30 армянских поселений. Основную часть переселенцев составляли купцы и ремесленники, которые обосновались в торгово-ремесленных центрах Юго-Западной Руси—Львове, Каменец-Подольске, Владимире, Галиче, Ярославе и др. Во всех этих городах армяне создали свои общины, которым польские короли, заинтересованные в развитии торговли и ремесла, предоставили право самоуправления.
Читаем онлайн "Путевые заметки". [Страница - 126]
(обратно)
369
Речь идет о развалинах древней Кесарии.(обратно)
370
Мост Райтал, т. е. мост Риальто в Венеции.(обратно)
371
Анкурия (ныне Анкара) — один из древнейших городов в Азии, известный еще во времена Александра Македонского. Много исторических памятников, в частности монастырь около Анкары, являются древнейшими на Востоке. В 1362 г. после ее завоевания турки превратили почти все древние памятники в укрепления.(обратно)
372
Ходжа Насреддин, народный любимец, которому приписывают множество анекдотов, родился в Сиври-Хисаре. Могила его находится в Ахшаре (Акхешире). Жил он в XIII в., во время монгольских завоеваний.(обратно)
373
Симеон имеет в виду украинского, православного.(обратно)
374
Монастырь Ачкатар Аствацацин (святой богородицы) — один из древнейших во Львове (XIII в.); находился на Армянской улице. К монастырю примыкали епископская резиденция, церковь и женский монастырь. Недалеко находилось и здание армянского суда — Ратуша. Рядом с монастырем в 1616 г. была построена типография.(обратно)
375
Церковь св. Акопа, одна из древнейших во Львове (XIII—XIV вв.), ныне не существует.(обратно)
376
Армянская церковь св. Креста в Краковском пригороде Львова также одна из древнейших (XIII—XIV вв.). В 1639 г. на месте церкви св. Креста была сооружена новая церковь в стиле барокко.(обратно)
377
Ани — один из известнейших городов средневековой Армении, столица Багратидского армянского царства. Был крупным торгово-ремесленным центром. Изменение торговых путей после монгольского завоевания привело к упадку города, который был покинут жителями. Народная традиция приписывает гибель Ани землетрясению.(обратно)
378
То есть в Манкерман(обратно)
379
Марк, 6, 4(обратно)
380
Иоанн, 2, 7(обратно)
381
Марк, 15, 25(обратно)
382
Иерем., 2, 24(обратно)
383
Иоанн, 4, 44(обратно)
384
То есть недоброжелатели Симеона(обратно)
385
Описание пожара во Львове в 1623 г. дано также современником событий польским писателем и историком Ю. Б. Зиморовичем в его хронике «Троякий Львов».(обратно)
386
Армянский монастырь и церковь св. Анны находились в Краковском пригороде Львова. Согласно традиции, это была древнейшая армянская церковь города, построенная в период Галицко-Волынского государства (XIII—XIV вв.). Существовала по 1784 г.(обратно)
387
Симеон имеет в виду украинский православный монастырь св. Онуфрия в Краковском пригороде—один из древнейших во Львове (XIII— XIV вв.).(обратно)
388
Во время пожара 1623 г. была уничтожена только значительная часть Краковского пригорода. Сам город, расположенный внутри городских стен, не был охвачен пожаром,(обратно)
389
Осман—турецкий султан (1618—1622).(обратно)
390
Ахмед—турецкий султан (1604—1617)(обратно)
391
Иеровоам — руководитель народного восстания при царе Соломоне (вторая половина Х в. до н. э.). В оценке Иеровоама проявляется субъективизм Симеона.(обратно)
392
Имеются в виду ногайские орды, которые во время распада Золотой Орды отделились от нее и кочевали сначала в степях к востоку от Волги, а позднее перекочевали в степи, примыкавшие к Крыму, и подчинились крымскому хану. Ногаи вместе с крымскими татарами совершали набеги на украинские и русские земли.(обратно)
393
Дарий I Гистасп из династии Ахеменидов—персидский царь (522— 486 гг. до н. э.).(обратно)
394
Симеон имеет в виду легендарного царя Арташеса II (I в. н. э.) из «Истории» Мовсеса Хоренаци.(обратно)
395
Аршак Великий — представитель парфянской династии Аршакидов, который, согласно Мовсесу Хоренаци, утвердил власть этой династии и в Армении.(обратно)
396
Зигмунд — польский король Сигизмунд (1587—1632).(обратно)
397
Рабсак — полководец ассирийского царя Синахариба (конец VIII в. до н. э.).(обратно)
398
Езекия—царь иудейский (конец VIII в. до н. э.). Симеон намекает здесь на гл. XVIII четвертой книги Царств Ветхого завета.(обратно)
399
Омар—сподвижник и преемник основоположника ислама, Мухаммеда. Был халифом с 634 по 644 г.(обратно)
400
Ираклий — византийский император (610—641). (обратно)Книги схожие с «Путевые заметки» по жанру, серии, автору или названию:
Ольга Александровна Щербатова - В стране вулканов. Путевые заметки на Яве 1893 года Жанр: Путешествия и география Год издания: 2009 Серия: Мир глазами россиян |
Евгений Янович Сатановский - Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов Жанр: Путешествия и география Год издания: 2015 Серия: Передел мира: xxi век |
Галина Анатольевна Передериева - В гостях у А.С. Пушкина. Путевые заметки Жанр: Путешествия и география Год издания: 2023 |
Анна Чеботарева - Заметки путешественника Жанр: Путешествия и география Год издания: 2023 |