Библиотека knigago >> Приключения >> Путешествия и география >> Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2854, книга: Распятие невинных
автор: Каро Рэмси

"Распятие невинных" – захватывающий и леденящий кровь триллер, который погружает читателей в темные и тревожные глубины расследования убийства. История следует за детективом Линдси Харпер, которая приступает к расследованию жестокого убийства 15-летней девочки. По мере углубления следствия Линдси обнаруживает леденящую кровь сеть насилия и сокрытия, которая затрагивает влиятельных людей и ставит под угрозу ее собственную жизнь. Каро Рэмси умело создает атмосферу напряженности и...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Создать любовь. Эва Киншоу
- Создать любовь

Жанр: Короткие любовные романы

Год издания: 1997

Серия: Панорама романов о любви

И А Кочетков , О В Лелекова , С С Подъяпольский - Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри

Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри
Книга - Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри.  И А Кочетков , О В Лелекова , С С Подъяпольский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри
И А Кочетков , О В Лелекова , С С Подъяпольский

Жанр:

Путешествия и география, История: прочее, Архитектура и скульптура

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри". [Страница - 41]

кросна трех типов: корневые, задние ноги которых и понебник делались из цельного куска дерева, составные, собираемые из отдельных частей, и смешанные, то есть станки, у которых для понебника использовалась корневая часть дерева, но она не была связана с задними ногами. Основным украшением кросен были набилки и векошки, покрытые резьбой. В коллекции музея сейчас более 20 кросен. На таких станках можно ткать любые узорные ткани, единственным ограничением при этом будет только ширина получаемого полотна.

В подклете церкви Благовещения — выставка народной керамики. Это пивные и варочные горшки, растворники, кринки, латки, братины, топники, подойники, кувшины и рукомойники. Формы и приемы их изготовления в большинстве своем древнего происхождения, не менявшиеся на протяжении многих веков. Это позволило использовать в реконструкции братской трапезы керамическую посуду, найденную в окрестных деревнях.

К сожалению, многие секреты древнего производства сейчас утрачены, и представленные изделия — лишь воспоминание о былой славе местных мастеров. Еще совсем недавно производилась чернолощеная посуда в деревнях Павлоково, Деницино, Игнатьево, а в Печенгской округе выделывались сосуды с зеленовато-глянцевыми разводами (поливная керамика). На выставке представлены подойники (горшки с рыльцем) для топления масла, кринки-разливчики, рукомойники с двумя ручками и двумя рыльцами, утица (сосуд для сбора талой воды с лотков зимних рам), привезенные из этих деревень.

Широко применялся местными гончарами известный с древнейших времен способ понижения влагопроницаемости керамической посуды — «обварка». У каждого мастера он получал только ему свойственные индивидуальные качества, придававшие традиционной посуде незабываемые черты.

Экспонаты выставок «Монастырская вотчина» собраны сотрудниками музея во время экспедиций 1993–1997 годов. За это время обследованы деревни по берегам Бородаевского озера и реки Иткла, а также Печенгская округа. Привезены предметы традиционного крестьянского быта: изделия из дерева (расписные шкафчики, выездные сани, кросна, прялки, токарные станки, изделия бондарной работы), бересты (бурыли, туеса, различные корзины). Часто это последние уцелевшие памятники крестьянской жизни, исчезновение которых навсегда закрывает для нас те или иные стороны быта наших предков. Экспедиционная деятельность музея будет продолжаться и в дальнейшем.

В 1993 году Музей фресок Дионисия начал формирование своих собственных коллекций икон, старопечатных книг, рукописей. В настоящее время в нашем собрании около 600 старопечатных книг, среди которых два анонимных Евангелия, одно из которых издано в Москве в середине XVI века в дофедоровской типографии, а другое — в 1613 году в Нижнем Новгороде, Евангелие Анисима Радишевского 1606 года, издания Симона Ушакова. Особой гордостью музея стал экземпляр первого издания «Слова о полку Игореве», напечатанного в Москве в 1800 году, почти весь тираж которого погиб в пожаре 1812 года.

Безусловно, появление музейного собрания в столь короткие сроки было бы невозможно без поддержки и бескорыстной помощи друзей музея. Именно благодаря их помощи в музее создана первоклассная научная библиотека, насчитывающая сейчас почти 25 тысяч томов. Список дарителей музея в настоящее время насчитывает более двухсот имен частных лиц и организаций.

Вряд ли какой другой из российских музеев (не считая, разумеется, столичных) пользуется такой всенародной любовью и поддержкой, как Музей фресок Дионисия в Ферапонтове. Доведенный к началу 1990-х годов до полного опустошения Третьяковской галереей, Русским музеем и Кирилловским музеем, куда давно уже вывезены все наиболее древние и наиболее значительные исторические и художественные реликвии Ферапонтова, Музей фресок Дионисия нашел в себе силы для воссоздания здесь нового полноценного собрания. Хотя наиболее притягательными для всех посетителей Ферапонтова по-прежнему остаются фрески Дионисия в соборе Рождества Богородицы, в Ферапонтовском музее сосредоточены ныне и другие историко-художественные коллекции. Назовем только некоторые из них.

Если осенью 1993 года музейная библиотека насчитывала около ста случайных книг, то теперь это одна из самых лучших музейных библиотек в российской провинции. В ней около 26000 томов, причем здесь немало особо ценных, редких и уникальных изданий. Систематически подобрана --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.