Автор неизвестен - Книги Сивилл
Название: | Книги Сивилл | |
Автор: | Автор неизвестен | |
Жанр: | Античная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Энигма | |
Год издания: | 1996 | |
ISBN: | 5-7808-0004-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Книги Сивилл"
“Книги Сивилл", созданные неизвестными авторами 11 в. до Р. X. — IV в. по Р. X. — замечательный памятник литературы эллинистического мира. Здесь соединяются язык и стиль гомеровских поэм, ветхозаветных пророчеств и христианской проповеди. Перед читателем предстает история от первых дней творения до грядущих дней кончины мира. Прекрасный перевод доставит истинное удовольствие читателю, впервые получившему возможность познакомиться с этим уникальным памятником.
Читаем онлайн "Книги Сивилл". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (72) »
источникам — Самбегой. Ей-то и приписывались те “ Книги Сивилл” , которые дошли до нас и содержатся в этом
издании.
О
том, кто была эта Сабба-Самбета, известно из древ
них источников мало, а написано в новое время много.
11о, поскольку совершенно ясно, что этой пророчице могла
принадлежать в лучшем случае незначительная часть со
хранившихся текстов, нам придется оставить Самбету и
углубиться в историю создания “ Книг Сивилл” , историю,
уходящую корнями в глубокую древность.
Евреи были маленьким народом, который обладал чрезвы
чайно древней историей, но в силу своей малочисленности
редко мог вступить в равную борьбу с могущественными
соседями — египтянами, ассирийцами, персами, эллина
ми, римлянами. Многие племена Европы и Азии исчезли,
слившись с народом своих завоевателей, ассимилировались.
11о твердая вера евреев в Единого Бога, их сплоченность
вокруг Храма в Иерусалиме, почитание ими священных
Книг Писания не дали этому народу погибнуть подобно
другим племенам. Нечто особенное видели в нем все за
воеватели, и псе они вынуждены были вести особую поли
тику по отношению к евреям — то могли быть жестокие
гонения или поток милостей, но обращаться с собою так,
как с другими, евреи не позволяли никому.
То, что иудеи сохранили свою самобытность, — пре
имущественно заслуга пророков, с древнейших времен иг
равших весьма важную роль в жизни еврейского народа.
Пророчество почиталось евреями как некое возвышен
ное искусство, подобное искусству управления государст
вом. Для того и для другого требовалась великая мудрость,
и в том и в другом мог наставить только Бог. Связь между
12
КНИГИ с и в и л л
этими искусствами совершенно ясна: лишь провидя буду
щее, можно достойно блюсти интересы государства и на
рода. Конечно, идеал — совмещение в одном лице царя и
пророка, таковы Моисей, Иисус Навин, Соломон. Н о поз
же цари утратили истинную веру и мудрость, повели на
род или пошли вслед за народом по ложному пути. Тогда
появились пророки, не бывшие правителями и восстав
шие против иудейских царей, величайшие из них — Илия
и его преемник Елисей (X — IX вв. до P. X.).
Новые пророки видят и обличают то, чего не замеча
ют или не хотят замечать ни цари, ни большинство их
подданных: огромна опасность внешняя, со стороны С и
рии, Ассирии, Египта; но еще больше опасность разру
шения веры, нечестие, поклонение идолам и Ваалу, м еж
доусобные войны, р;1зделение еврейского государства.
Традицию этих пророков продолжают Исаия, И ере
мия, Варух, Иезекииль, Даниил и двенадцать “ малых про
роков” , книги которых сохранил Ветхий Завет. Столе
тиями страдают евреи от внешних врагов и внутренних
отступников, от политического бессилия и религиозного
разложения. Пророки предвещают все более ужасные бед
ствия, но немногие слушают их, еще меньше иудеев им
верят. Читая книгу Иеремии, сознаешь сходство чувств
иудейского провидца и несчастной троянской жрицы
Кассандры.
Появляются ложные пророки, которые убеждают не
слушать Исаию и Иеремию, говорят, что не грозит ника
кой вавилонский плен; когда же евреи действительно ока
зываются изгнанными со своей земли, продолжают уве
рять, что все не так уж страшно, что это долго не про
длится. Однако постепенно доверие к таким прорицате
лям все убывает, и пробуждается понимание того, где
истинные, а где ложные пророчества. Простая мудрость:
истинное пророчество отличается от ложного тем, что
оно сбывается, — дополняется новым знанием: истин
ный пророк сулит беды, наказание за грехи, ложный —
успокаивает и не напоминает людям об их нечестии.
Происхождение "Киш Сивилл"
и
Взятие Вавилона персидским царем Киром (5 3 8 г.
до P. X .) знаменует начало новою периода иудейской
истории. Евреи получают возможность вернуться на ро
дину, восстановить поруганный Храм, а внешние враги
более не грозят, ибо все они повержены Киром. Начина
ет казаться, что пророчества о каре за прегрешения уста
рели, и хотя книги пророков следует чтить, но там нет
больше ничего относящегося к будущему — все либо уже
исполнилось, либо не исполнится никогда.
Однако прошли годы, и положение евреев вновь рез
ко ухудшилось: огромное Персидское царство за непол
ное десятилетие разрушилось под ударами войск Алек
сандра --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (72) »
Книги схожие с «Книги Сивилл» по жанру, серии, автору или названию:
Авл Геллий (II век н. э.) - Аттические ночи. Книги XI - XX Жанр: Античная литература Год издания: 2008 Серия: bibliotheca classica |
Антон Иванович Первушин, Автор неизвестен, Виктор Павлович Точинов и др. - Секретные материалы. Компиляция. Книги 1-33 (76-108) Жанр: Ужасы Год издания: 2021 Серия: Секретные материалы |
Автор неизвестен - Тайна башни (сборник) Жанр: Классический детектив Год издания: 2014 |
Другие книги автора « Автор неизвестен»:
Автор неизвестен - Краткая история Нашего проникновения в Английский Парламент Жанр: Путешествия и география |
Автор неизвестен - 1000 лучших афоризмов человечества Жанр: Афоризмы и цитаты Год издания: 2009 |